再訪 神岡 呂汝成墓園
清代時期,在台中乃至台灣地區,提起神岡呂家,可說無人不知,無人不曉。 神岡三角呂家最著名的就是興建了「筱雲山莊」。 其實,筱雲山莊的名稱來自這片林園中的一棟建築──筱雲軒。筱雲軒是書庫,是一個藏書閣,收藏了呂家歷代蒐集之經史 子集各種書冊,總數高達一萬兩千多卷,是清代公認的民間藏書第一家, 「筱雲」二字來自吳子光的題聯:「筱環老屋三分水,雲護名山萬卷書。」 呂家並沒有閉門藏珍,而是大方將筱 […]
清代時期,在台中乃至台灣地區,提起神岡呂家,可說無人不知,無人不曉。 神岡三角呂家最著名的就是興建了「筱雲山莊」。 其實,筱雲山莊的名稱來自這片林園中的一棟建築──筱雲軒。筱雲軒是書庫,是一個藏書閣,收藏了呂家歷代蒐集之經史 子集各種書冊,總數高達一萬兩千多卷,是清代公認的民間藏書第一家, 「筱雲」二字來自吳子光的題聯:「筱環老屋三分水,雲護名山萬卷書。」 呂家並沒有閉門藏珍,而是大方將筱 […]
神岡呂家先祖呂祥省於乾隆三十六年遷台,乾隆五十五年移居至三角仔庄, 祥省公之孫呂世芳傳奇似發跡後傳有五子,其中的長房即是呂炳南。 呂炳南,字耀初,生於道光9年(1829),祖籍福建省詔安縣,道光末年間入泮,旋而候補訓導,並於岸裡構建文昌祠, 設學堂,獎掖後進,對地方教育貢獻很多。 同治年間,廣東名士吳子光來臺,曾在此當西席多年,因此造就不少英才之士,中部文風之盛,實與此關係至深。 […]
林振芳墓園位於今神岡區大豐路與大富路交叉處,為多曲手台式,左側立有「榮恩下逮圖記碑」, 前方牌坊興築年代為日治時期明治三十九年(1906),正面刻「長留遺愛」,圖記碑則為日治時期大正8年(1919)立, 因林振芳於當地發展具有特殊貢獻,具歷史文化意義,裝飾手法表現地域風貌及民間藝術, 於民國93年4月13日公告登錄為歷史建築。 社口林宅「大夫第」位於台中市神岡區社口村, 為清末與日治初期台中仕紳聞 […]
乾隆中葉以後,隨漢人入墾人數增多,土地拓墾漸成,各地庄街紛紛形成。 依光道十二年(1832) 周璽所著《彰化縣志》載,本鎮已形成西勢寮、鹿寮、公館、竹林〈即今竹林、犁份〉、 北勢坑〈即今北勢坑、六路厝〉、南勢坑〈即今南勢坑、埔仔〉、沙轆〈即今沙轆、斗抵、潭仔墘〉等庄。 明治年間本鎮現轄區包括沙轆、竹林、南勢坑及北勢坑等四庄,大致上歷年來的人口總數,均以沙轆及北勢坑, 即現今沙鹿、斗抵、潭仔漧、北勢 […]
清康熙二十三年(1684) 台灣劃歸清廷所管,漢人移入者漸多,尤其康熙十四年以後。 沙鹿在康熙六十一年(1722)便出現漢人要向沙轆社購地之舉。之後閩粵漢人陸續移入,街市聚落日漸發展。 乾隆初年,形成沙轆新庄,乾隆二十九年(1764)更發展成沙轆街,足見漢人人口總數以較前增加。 乾隆中葉以後,隨漢人入墾人數增多,土地拓墾漸成,各地庄街紛紛形成。 依光道十二年(1832) 周璽所著《彰化縣志 […]
清雍正年間清總兵藍延珍到中部屯兵開墾,屯兵與平埔族發生土地糾紛,在雍正十年(1732)嚴重爭執。 此次事件又大甲西社作亂,沙轆社也參與圍攻彰化縣城,歷經四個多月,為清總兵王郡平定,沙轆社被清廷改稱遷善社。 當時沙轆有南北遷善社,約有百戶人口,其出入口地方稱「社口」。 清乾隆初期,客家人吳瓊華入墾沙轆。為處理開墾戶的事情而建的寮捨,稱為「公館」。 沙轆在乾隆年間有同安縣的蔡姓,安西縣的王姓, […]
晉江青陽鎮,原是蔡、孫、趙、林、李、莊六姓共同村莊,唐開元年間,泉州設市舶司,晉江沿海各地商賈常來常往, 為給商人肩提供方便,青陽蔡厚第7代裔孫,在青陽設立五間店面,因此青陽最初名五店市。 隨著海運和商業發達,五店市發展成青陽鎮,1950年泉州改市,晉江縣治遷移到青陽,20世紀90年代,晉江縣又改市, 昔日之店市,成為一個繁華的新型城市。 唐懿宗咸通年間,蔡輝從莆田遷居青陽。宋代,青陽蔡姓 […]
蔡氏作為青陽最早開發的氏族,人丁十分興旺,經歷1000多年,傳衍40餘代,族裔現已遍佈國內外。 海外主要分佈在東南亞一帶,國內較多分佈於廣東、浙江、江西、江蘇、臺灣。共計100多個村莊,數十萬人口。 故而,青陽蔡氏也有泉南百鄉、閩粵大宗、閩南名姓之稱。 據《青陽蔡氏族譜》記載,從清康熙年間開始,青陽蔡氏傳衍臺灣的人數漸多, 主要分佈於臺北、台中、嘉義、鹿港等地, 其中出過許多對開發臺灣建有 […]
蔡謀江的墓園位在鰲峰山上,面向大海,有「獨占鰲頭」的風水。 原名為「牛罵頭」的清水,雖然古名聽起來不雅,但有一座鰲峰山橫踞清水鎮, 據說就是因為地理風水上狀似「獨占鰲頭」, 所以從清代開始,清水就是全台科舉士人數量最多的地方。 曾經擔任過國際獅子會300-C2區大C區總監的蔡謀江生前是地方知名仕紳,去世後葬在清水鰲峰山上, 雖然常有登山客經過,但多數人都不知道墓園大有來頭, 直到墓園龍 […]