台南 欽賜藍翎五品知縣正堂 吳國英等墓
「南山公墓」百年以前，這片墓地的範圍更廣大，俗稱「鬼仔山」， 也有轉寫為「桂子山」、「魁斗山」等詞，還有統稱「大南門郊外墓地」、 「南郊」，日治時期的「桶盤淺及鹽埕墓地」、 戰後的「台南市第一公墓」等稱呼。 南郊墓地屬於台南台地南方櫻丘沙丘群的一部分地形， 丘巒疊翠、視野廣闊，有竹溪河谷蜿蜒流經。 即使是今日，依然能清楚體會李仙得所說的土塚、坡面 與峽丘是什麼樣子。 傳統習俗中，興建墳墓得審慎擇址 […]
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牌坊古墓
台南 侯振虎 夫婦墓
「南山公墓」百年以前，這片墓地的範圍更廣大，俗稱「鬼仔山」， 也有轉寫為「桂子山」、「魁斗山」等詞，還有統稱「大南門郊外墓地」、 「南郊」，日治時期的「桶盤淺及鹽埕墓地」、 戰後的「台南市第一公墓」等稱呼。 南郊墓地屬於台南台地南方櫻丘沙丘群的一部分地形， 丘巒疊翠、視野廣闊，有竹溪河谷蜿蜒流經。 即使是今日，依然能清楚體會李仙得所說的土塚、坡面 與峽丘是什麼樣子。 傳統習俗中，興建墳墓得審慎擇址 […]
台南 連得政 連城璧墓
過去南山公墓的面積遠大於今日，在台南府城的城牆外即是墓葬區， 百年間隨著都市不斷擴張，縮減至目前樣貌。 早在17世紀中期，鄭軍的諮議參軍陳永華就在「鬼仔埔」興建 「先師聖廟」，也就是台南孔廟。 「鬼仔埔」這個古地名，隱約透露了今日府前路一帶最早可能也是 南郊墓地的一部分，之後才轉變為城內市街。 隨著都市發展與市民人口成長，府城市街也往南擴張。 18世紀，府城的城牆就已蓋到離孔廟更南邊的位置； 而1 […]
台南 基督教墓園 巡禮
南山公墓被稱為台灣最早的墓葬群，最早可追溯至南明（1624） 的曾振暘墓，更是許多歷史名人的安眠之地，例如清代進士施瓊芳、 白色恐怖受難者施水環以及傳教士巴克禮等人， 墓園內也保存了難得的裝飾藝術及花磚。 南山公墓對台南人十分重要，過去幾乎十個台南人就有九個半葬於此地， 甚至許多往中北部發展的家族，例如：台北大稻埕許姓家族及開發彰化平原 的吳郡山家族祖先也在此安眠。 過去南山公墓的面積遠大於今日， […]
喜樹 誥授奉政大夫 陳北學夫婦墓
最早出現喜樹地名，是《鳳山縣志》，在《鳳山縣志》中記載， 「喜樹仔渡：屬永寧里，小船濟人。」、「喜樹仔橋：屬永寧里， 架木為之，由陸路往七鯤身經此。」 喜樹聚落在清領時期的記載為喜樹仔保三甲， 1905年前已出現喜樹庄的名稱， 這個時期的喜樹產業以鹽業、養殖為主， 養殖業本來就是喜樹聚落的傳統產業， 而鹽業則是傳統產業走向工業化的過渡期。 與喜樹緊鄰的灣裡是典型的移民社會， 先民多自福建渡海而來， […]
新營 後鎮 敕授儒林郎 陳敏濟墓
新營過去為洪雅族哆囉嘓社的生活區域， 明鄭時期曾屯營於於現今鹽水區舊營里設鎮屯田，後來向東發展， 約在今日新營東邊的「中營里」一帶，新設屯營， 而以「新營」為名。 清康熙年間屬於諸羅縣大奎壁庄， 乾隆中葉以後改隸屬嘉義縣太子宮保，少部分則隸屬於鐵線橋保。 新營在日治初期仍為小村庄，遠不如西邊的鹽水港（今鹽水區） 及東邊─有平原及山產之利的店仔口（今白河區）繁榮。 但日治時期1908年全線完成的縱貫 […]
新營 埤寮 陳府君墓
新營過去為洪雅族哆囉嘓社的生活區域， 明鄭時期曾屯營於於現今鹽水區舊營里設鎮屯田， 後來向東發展，約在今日新營東邊的「中營里」一帶， 新設屯營，而以「新營」為名。 清康熙年間屬於諸羅縣大奎壁庄，乾隆中葉以後改隸屬 嘉義縣太子宮保，少部分則隸屬於鐵線橋保。 新營在日治初期仍為小村庄，遠不如西邊的鹽水港（今鹽水區） 及東邊─有平原及山產之利的店仔口（今白河區）繁榮。 但日治時期1908年全線完成的縱貫 […]