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牌坊古墓
福興 番社 謝門施太孺人墓
此地早期屬於平埔巴布薩族馬芝遴社。 福興鄉今仍留有番社村、番婆村、社尾村及十五番等地名。 清康熙年間起，社番陸續招漢人移入開墾荒埔地，收取番大租。 後漢人漸多，馬芝遴社將海埔地讓與漢人開墾， 另在內地的番社(番社村)建立家園。 清道光年間，中部平埔族大遷移， 由於在本鄉缺乏誘因，因此番社人口流失並不多。 清初，漢人逐漸由鹿港、王功，進入本地。 福興鄉移民大多來自福建泉州、廈門。 據族譜調查， […]
大肚 山陽 陳化光夫婦壽藏
大肚區原是拍宰海平埔族「北社番」聚居之地， 「大肚」之名為原住民稱自居住地之土語譯音而得。 另一說法為，漢人於清康熙年間遷入時，見此地丘陵遙望 如人之橫臥而肚腹升起，所以漢人稱此地為「大肚」。 相傳遠至明朝，延平郡王鄭成功率大軍據台抗清， 東南豪傑，交奔走告，開啟大陸沿海居民渡臺之風， 惟因當時頂街地區尚未開發又因大肚附近及大肚溪北岸一帶 均屬平埔族部落、數十社聚居於此。 迨康熙中葉、鄭氏 […]
中和 石壁湖 簡宏德墓
臺北平原的拓墾，以清康熙48年(1709) 陳賴章墾號請得的「大佳臘墾荒告示」為最早。 隨後，陳璸任臺廈道和福建巡撫時(1710~1718)，在北臺置兵駐防，拓墾者紛紛由閩粵、 臺灣南部到臺北平原。 擺接平原範圍包含了今日板橋、土城地區及中和、永和一部份。 南倚清水坑山地，北側有新店溪與大漢溪在此合流， 是兩溪交會所形成之沖積平原。 自古即為凱達格蘭族擺接社生活的場域。 文獻記載漢人移墾擺 […]
神岡 社口村 魏家祖墳
清康熙二十三年(1684)設一府三縣，神岡改隸諸羅縣。 清雍正元年(1723)，乃析諸羅中間百餘里之地， 南截虎尾，北抵大甲溪，設彰化縣治，神岡歸彰化管轄， 為貓霧東梀東堡岸裡社番屬，土名「阿河巴莊」荒地。 雍正末年，有粵籍人士張達京、張承祖等入台，至此招佃墾荒，始為大力開墾， 當時形成的村落有望樓(寮)、社口(萬興莊)、北庄、浮圳(紅圳頭)諸庄。 清道光二十二年，神岡置莊，泉州人來此 […]
大安 埔頭 李丁財墓
李家為大安望族，對於大安鄉的開發可說是深具影響， 大安鄉誌中對於李家多有所記載。 李丁財號剛敏；生於道光24年，卒於民國15年，享年83歲。 其先世李神助，於乾隆年間由福建省泉州府晉江縣渡台， 初居於大甲外水尾，嗣遷本鄉東勢尾， 農耕之餘，兼在大安港經營貿易，於是家道日佳，推為鄉中翹楚。 清末以還被舉為莊正、中庄總理，改隸後為下九庄庄長，旋任十八庄區長， 並任南埔火船木材公司取締役（即董事）及當地 […]
秀水 埔姜崙 梁精勤墓
清雍正年初由大陸閩南一帶等地，渡海來台開拓， 至乾隆年初逐漸形成部落。 埔姜崙意「茂生黃荊樹的丘」。 該地主要分佈在今福安村與埔崙村之間。今福安村埔崙村總稱。 日治時期大正九年（1920）自治制實施， 為台中州彰化郡秀水庄埔姜崙。 福安村原稱「埤頭頂」，光復後民國三十五年才改稱「福安」， 取有福氣之意。 秀水鄉福安村（棋官內）有一座「梅鏡堂」祖堂， 是在地梁氏宗族為紀念梅鏡始祖 […]
嘉義 誥授武義都尉 黃淡川墓
黃清泰，字淡川，一字承伯，老家在廣東鎮平。 從小就喜愛學習，因為擅長科舉考試的科目而在科舉中獲得亮眼的成績， 也獲得了當時能代表擅於文章的文譽稱號， 對於不擅長寫作文的學生來說，這真是讓人羨慕忌妒恨。 黃清泰一生中擔任軍職大約三十多年，明明有文譽的榮耀了， 還在軍事方面也有不錯的表現，相當的能文能武。 關於他的職業生涯，在年紀僅僅二十歲時，就經歷了乾隆51年的林爽文事件， 奉命帶領鄉勇防守 […]
竹崎 義人吳鳳公之墓
吳鳳（1699-1769），祖籍福建漳州平和縣新安里山布社烏石人。 清康熙年間，祖父吳連（生卒年不詳）就經常往來閩臺間做「走水」 （即小商販）生意，家族對臺灣這片土地已不算陌生； 康熙49年（1710），漳州遭強颱侵襲，又逢大旱，父親吳珠（生卒年不詳） 迫於生計攜帶妻兒渡臺謀生，來臺後除從事與阿里山原住民往來交易的「番割」外， 也成立「吳大振」墾號進行開墾。 此以後，吳鳳跟隨父親出入山地，與鄒族諸 […]