海天遊踪

泉州名山多石刻，清源山如此、九日山如此，遠在南安石井的楊子山亦如此。 史料記載，泉州最早的書院就在楊子山，現在仍留有遺址。 楊子山雖小，但在 大海之濱，楊子山也堪稱奇秀。     楊山村位于石井鎮政府駐地西5.2公里处，位于楊子山下，故以山得名。 東安下、垵園、下園、錦堂等4個自然村组成，聚落分布在楊子山南麓丘陵谷地之上。     歷代以来楊山就是人文薈萃之鄉，世稱“書香門第”。 明正德年間，東安 […]

「南安縣志」卷之二十九「人物志之五」有記載：黃鉞，字國威，別號石崖。 四十五都東安下人，以「易經」登正德丁卯（二年，西元一五零七年）賢書。辛末（正德六年）， 大主考病，失其卷，特薦欽賜進士出身。   假歸不仕，講學蔡文莊（即晉江人蔡清，明代之福建大儒，清代時配饗文廟）之門。 以文行教授後生，為東南弟子師。自是海濱數十里尚清修實踐之學，人才輩出。 若清水岩會中鄭普、李文纘、吳復清、許拱皆從之。 孫華 […]

楊山村位于石井鎮政府駐地西5.2公里处，位于楊子山下，故以山得名。 1958年由院前劃出自立楊山大隊，1984年為楊山村委会，村委會設在東安下。 由東安下、垵園、下園、錦堂等4個自然村组成，聚落分布在楊子山南麓丘陵谷地之上。   歷代以来楊山就是人文薈萃之鄉，世稱“書香門第”。 明正德年間，東安下二世祖黄钺，欽赐進士第二名，终生居楊子山書院執教授徒， 其門生诸多，名人遍布東南濱海，故稱“東南弟子師 […]

泉州名山多石刻，清源山如此、九日山如此，遠在南安石井的楊子山亦如此。 史料記載，泉州最早的書院就在楊子山，現在仍留有遺址。楊子山雖小，但在 大海之濱，楊子山也堪稱奇秀。 楊山村位于石井鎮政府駐地西5.2公里处，位于楊子山下，故以山得名。 1958年由院前劃出自立楊山大隊，1984年為楊山村委会，村委會設在東安下。 由東安下、垵園、下園、錦堂等4個自然村组成，聚落分布在楊子山南麓丘陵谷地之上。   […]

福建是吳姓分布較多的地區，主要分布於崇安、建陽、浦城、福州、連江、莆田、泉州、 惠安、晉江、南安、安溪、永春、同安、廈門、漳州、雲霄、龍岩、寧化、連城、上杭等縣市 。   南北朝至德三年(583)，豐州刺史章大寶謀反，吳惠覺平叛有功，授豐州刺吏。   唐開元十二年(724)，河南光州固始人吳圖元，以治書禦史奉命都統節製經略閩疆。 先住福州古橋頭，反又遷居尤溪，子孫又分衍大田、漳平、安溪等地。 […]

一座中古時代最長的梁式石橋，也是現存古代最長的海港石橋， 有對聯稱頌此橋之歷史地位—  世間有佛宗斯佛，天下無橋長此橋。 它就是安平橋，是先人勤勞智慧的結晶，也是泉州歷史繁華和閩南先輩打拼精神的見證。   安平橋位於晉江安海鎮和南安市水頭鎮之間的海灣上，安海古時稱為安平道，安平橋之名由此而來。 因橋長約5華里，又俗稱五里橋。它屬於古代連梁式石板平橋，始建於南宋紹興八年(1138)，是南 […]

安海鎮在唐、宋以來就是一個繁華的商貿集散地。 《安海志·卷一沿革》記載：安海市。其港通天下商船，賈胡與居民互市。 宋元祐二年丁卯（1087），泉州府設市舶局。客舟自海到者，州遣吏榷稅於此，號曰石井津。南宋建炎四年庚戍（1130）， 因東西兩市競利相戕，榷稅吏不能制，州請於朝，乃創石井鎮。朱熹之父朱松為鎮官，此乃安海建制之始。 明朝以降安海港及安海商埠進入繁華的全盛時期。 出現安平之俗好行賈……浮大 […]

《安海志·卷一沿革》記載：安海市。其港通天下商船，賈胡與居民互市。 宋元祐二年丁卯（1087），泉州府設市舶局。客舟自海到者，州遣吏榷稅於此，號曰石井津。 南宋建炎四年庚戍（1130），因東西兩市競利相戕，榷稅吏不能制，州請於朝，乃創石井鎮。 朱熹之父朱松為鎮官，此乃安海建制之始。 明朝以降安海港及安海商埠進入繁華的全盛時期。 安海為文明古鎮，孕育過許多著名的歷史人物， 如宋朝被封為開國侯的軍事家 […]

安海鎮在唐、宋以來就是一個繁華的商貿集散地。《安海志·卷一沿革》記載： 安海市。其港通天下商船，賈胡與居民互市。宋元祐二年丁卯（1087），泉州府設市舶局。 客舟自海到者，州遣吏榷稅於此，號曰石井津。南宋建炎四年庚戍（1130），因東西兩市競利 相戕，榷稅吏不能制，州請於朝，乃創石井鎮。朱熹之父朱松為鎮官，此乃安海建制之始。 明朝以降安海港及安海商埠進入繁華的全盛時期。 出現了安平之俗好行賈……浮 […]

石井書院位於安海鎮，始建於南宋嘉定四年（1211）。 清道光《晉江縣誌》載曰： 石井書院，在府城西南安平鎮，名鼇頭精舍。宋紹興初，吏部郎朱松嘗為鎮官與士人講學，後其子朱熹官同安， 至鎮訪父，時與父客耆士論說經義，鎮人益勤於學。嘉定四年，鎮官游絳白郡守鄒應龍，建書院於鎮西， 如州、縣學之制，命通判朱在（在，文公子）董其事。建大成殿、尊德堂，立富文、敏行、移忠、立信四齋， 繪二先生像于尊德堂，異室而祀 […]