傳統民居

「水底寮」位於台1線與台17線的交會處，由現今的「天時」、「地利」、「人和」三村所形成。「水底寮」聚落的源起可以追溯到明永曆十二年（1658），當時大武力放索社的馬卡道族，由「浸水營古道」進入此處狩獵及開墾，因原本為森林中的積水窪地，故稱之為「水底寮」。 清康熙五十年（1711）枋寮墾首<黃茂純> 率眾至水底寮拓墾，後在此設有「換番所」（漢番交易之處），逐漸聚集成街市(水底寮街)，為清 […]

丁家古厝位於鹿港五福大街（今中山路），由於大街是鹿港的商業街道，所以在臨街的房舍設置三個店面，做為經商的用途。第二進的房舍則為合院的格局，為丁家的起居空間，丁家古厝為「三坎三進二院」的建築格局，是鹿港街屋中保存格局完整的建築。 清道光五年（1825）鹿港丁協源十八世先祖<丁樸實>，攜四子<克家>，自泉州陳埭鄉江頭村渡海來台，初期經營雜貨業，後來發展為船頭行，與大陸通商，從事 […]

鹿港<九曲巷> 雖以金盛巷為主，亦泛指鹿港老街幹線後彎曲多折狹隘小巷。仲秋之後，東北季風恣意橫掃，俗稱為<九降風> ；為減少風害，先民特於建築房屋時，採迂迴方式排列建築，阻擋風勢。冬日的鹿港，九降風寒意迫人，然九曲巷內則靜暖如春，故有<曲巷冬晴> 之稱。 遊客來到老街，除了可以看到櫛次鱗比的街屋之外，也會發現老街巷中有巷，也就是巷子內還有巷子，走著走著會以為自己 […]

位於鹿港大有街內的「施進益古厝」，創建於清嘉慶年間（約1800年代），屬傳統木構造建築。其格局在鹿港傳統民居廳堂中，算是保存相當完整的目前仍保有舊樓井。 這種建築在鹿港街道已漸漸消失，而施進益古厝後人主動提報為歷史建築登錄，期望為後代子孫保留傳統民居，殊為難得。 施家為清代中葉鹿港地方的士紳，據《錢江長房厚澤后房份衍春公長子渠乞公廿六世譜》記載，施家廿六世<施渠乞> 生有二子，長子&l […]

鹿港老街俗稱「古市街」，泛指瑤林街、埔頭街、大有街一帶，遠自乾隆年間，鹿港最繁華的時期，碼頭區商行最熱鬧的主要街區….當年大量的大陸先民移居台灣，中部地區便選擇在鹿港登陸生活，為了與大陸往來貿易，便沿著臨河港岸邊一帶紛紛設立商行。 將台灣所盛產的稻米、糖、農特產輸出到大陸，再運回以前一些在大陸慣用的日常用品， 長久以來，這條熱鬧的「舊街」一直進行著大宗貨品買賣、交易的地方，大家慣稱「船 […]

湖下村位於湖下之端, 故名<湖下> 。話說元末年，官澳楊氏三世祖<淑季公> 暨妣許氏生四子，因避戰禍，舉家離鄉背井，遷赴他域，擇地墾荒，搭舍築厝，建立家園，子孫喚此地名為<湖山>，又稱為<湖峰> ,清時屬同安縣馬巷廳翔風里十九都古湖保,現則隸屬金門縣金寧鄉湖埔村…. 據考究: <淑季公> 自官澳徙居湖峰之年代，應在元朝至正年間 […]

「振威第」是前清武將<李光顯> 的故居，當地人稱之為「提督衙」，<李光顯> 曾任廣東水師提督，因其平海寇有功，卒後追諡為振威將軍，故其宅第取名為「振威第」; 距今約200年歷史，目前闢設為文物展示館，展示古寧頭的常民文物，李光顯臘像和其事蹟之介紹等。目錢為國家三級古蹟。 按: 李光顯(1757-1819)，字龍武，號鑑亭，金門古寧頭北山人。青年入伍投效軍旅。不久，便被拔補為 […]

<浦邊> 據考證可能在三千多年前已經有人居住，就在楊厝宅 (今東墩以西，前堂以北)一帶曾發現貝塚遺址（距今約三千八百年前）。自宋以後，浦邊的聚落型態就已成形，歷經演繹變遷而為今日之型態，對金門的歷史演進有不可忽略的重要性。 元朝初年（1276），趙氏就已經在浦邊定居，綿延迄今已歷經近八百年，但如今僅剩下5戶人家; 明初時期（1410年前後），何氏開始進駐，至今已約600年，目前是浦邊最 […]

<后浦頭聚落>是一個依山向水的梳式聚落，此聚落的民居以傳統閩式建築為主，有三棟雙落大厝、一棟雙落大厝加右護龍、一棟五腳基加前迴向洋樓、還有蕃仔樓等，形成後浦頭建築的特色，使聚落的景點更加豐富美麗，也成為位在榮湖湖畔欣欣向榮的村景。 現榮湖所在，即古汶水所在，昔日舟楫可隨潮進出，其整治前零散之卅八口地沼，應為原浦頭埕，沙尾埕鹽坵之所在。 民國六十三年四月，當時任行政院長的蔣經國蒞臨參觀， […]

西山前位於金門島東北方的一個聚落，由於北倚面前山、虎螺山，東北遙仗五虎山與獅山，成為一個具有天然的谷地。<西山前聚落> 隱身於群山之間，形成自然屏障，環境幽雅仿如世外桃源。居民以李姓為主；因位於虎螺山之前而得名，與另一聚落<東山前> 相對，兩者合稱為<山前>…. 金門的李氏，大多來自兩支系：一是同安浦園<李容>一支，主要居住在金門島西北古 […]