傳統民居

下奎柔山即今淡水義山、忠山二里。昔日為奎柔樹茂生之山，奎柔亦稱雞油，即台灣櫸，木質堅硬，早期用來製做臼、車輛、船隻龍骨及舵等。此地昔為平埔族的聚落，海拔約五十至七十公尺間，因北投仔一帶有條經今育英國小旁的古道可通，該地區人們多至此交易，因而形成一貨物集散地。 義山里(下奎柔山) 是淡水地區很早開發的社區之一，離淡水市區約四公里，淡金公路貫穿南北， 以前因產「雞柔樹」而名。圭柔樹為矮生矮生植物，可驅 […]

淡水十八社中的大屯社社址，其社址位於大屯溪下游近海處的番社前、番仔崙一帶(淡水鎮屯山里)。大屯庄一帶為大屯社社址分佈處，而大屯庄即今淡水區屯山里一帶，可證大屯溪下游的番社前、番仔崙一帶確為大屯番社之所在。 關於大屯社， 在清代台灣地圖中最早最精確的「皇輿全覽圖」中，清楚的標出「大屯社」，位在兩條大溪間的河口處，就現今地圖比對，南邊當為大屯溪，北邊當為八連溪。再就地名觀察，「番社前」「番仔崙」一帶， […]

三芝地區的開發始自於清雍正年間，江姓先民們早在這裡定居開墾，淡水廳期間隸屬於芝蘭三堡，芝蘭三堡包含了淡水、石門以及三芝等地；日治時納入淡水支廳，其中屬三芝區的有北新仔庄、土地公埔庄、後厝庄、錫板庄、小基隆舊庄、小基隆新庄等；州治時期則隸屬於淡水郡三芝庄….. 三芝地區原為平埔族小雞籠社居住或者是活動範圍。 其後漢人逐漸入墾…..僅留下番社后,番社前,番子崙以及番婆林等地名。 […]

老梅原為凱格蘭族瓦威社（Vavui）的遷移聚落，受漢人拓墾的壓力而西移過來，老梅一詞即先住民部落的音譯，在印度尼西亞系的語言中，意謂著山豬的意思。乾隆晚期，漳州人許成萬開闢此地，之後陸續有漳州籍移民遷入,並逐漸向老梅溪河谷臺地一帶拓墾。 大丘田為位於老梅溪沿岸的河谷臺地，開拓甚早….. 大約在清朝乾隆年間，由漳州移民潘碧、潘公等人所開闢，而且漳州移民更集資合力開鑿水圳，從老梅溪溪谷水源 […]

清代南北官道自出竹塹城北門後，係沿今北門街和水田街一路北上。清中葉，由於竹塹郊商群集塹城北門外營業，導致北門外的水田莊隨之繁榮，並發展成街市。其中在今之北門街從長和宮到鄭氏家廟口的街段，稱之為水田街（屬北門里）； 自長和街口經中正路到今水田街16巷口的街段，則稱為水田前街，簡稱前街仔。 前街仔在中正路以西的部分，屬北門里；在中正路以東的部分，則屬水田里。水田莊聚落形成於乾隆初年，因附近地勢平坦，水 […]

褒忠原名埔姜崙莊，清代屬布嶼堡，隸彰化縣，至光緒十四年改隸雲林。乾隆五十一年林爽文事起與其黨肆擾各堡，當時張源懃及其兄明義，乃組訓民眾，協同幫助官兵作戰，最後終於將亂匪擊敗，清帝乃賜名「褒忠」，授源懃通判，明義州同之職位，藉資褒揚，因此而得名。 褒忠的傳統建築，一般均為較簡單的三合院，也不乏以竹片、稻草、泥巴、牛糞等隨手可得的建材所建成的竹管仔厝。 褒忠一地在清朝時期也曾顯赫一時，出過不少名門望族 […]

新港社，屬於平埔九族中道卡斯 (Taokas) 族的一支—  「後龍五社」之一。地理位置 分布在苗栗縣後龍鎮新港地區〈大部分區域在今新民里、復興里校椅里及埔頂里一帶〉。分為東、西兩社，為苗栗縣內最大的平埔族聚落。 道卡斯族的範圍南起大甲溪，北至湖口台地、楊梅鎮、龍潭鄉一帶，南北長距離約一百公里。東部以南北第二縱向山脈、關刀山山脈、八角崠山脈、獅頭山至新竹關西鎮的馬武都坪一帶，西至臺灣海 […]

中港地區舊時曾建一土城牆，謂之「中港城」，用以禦匪衛民。後因大地震而毀，今徒留片段遺跡供後人思古懷舊。由於開發早，且便於海運貿易，中港老街曾經繁華一時，人文經貿鼎盛，時至今日，仍然留下部分舊日風華； 竹南開始出現於史料，起於明永曆六年（1652）明太僕寺少卿沈光文的《台灣輿圖考》，當初稱之為「中港仔」。 明鄭時期隸屬於天興縣，清康熙年間（1683-1722）隸屬於諸羅縣，清雍正元年（1723）至同 […]

根據文獻上的紀錄，漢人進入彰化平原前整個彰化縣幾乎是平埔族人所佔居，而依人類學家的分類，彰化地區的平埔族可分為「巴布薩族」和「洪雅族」，「巴布薩族」分布在大肚溪以南至濁水溪之間，其中的「馬芝遴社」位在沿海的鹿港、福興一帶。 福興鄉位於彰化縣西海岸的中段，北隔鹿港溪與鹿港鎮為鄰，東以與秀水鄉相接，南與埔鹽鄉、芳苑鄉相鄰，西面臨海。漢人之入墾，大約從雍正起，至乾隆年間。清朝設彰化縣治馬芝遴堡，範圍涵蓋 […]

康熙五十八年，施長齡〈世榜〉開闢八堡圳，灌溉八堡共百餘莊。計有：線東堡、線西堡、馬芝堡、燕霧下堡、燕霧下堡、武東堡、武西堡、二林上堡、二林下堡、深耕堡、東螺東堡、東螺西堡等。田中及社頭一帶原轄屬於武東堡的社域之內…… 武東堡下轄有之田中央庄、內灣庄、卓乃潭庄、普興庄、大平庄、大紅毛社等庄; 田中因位於水田中心，以其四週皆為水田，故命名為「田中央」。 本地在前清時代屬於台灣府 […]