傳統民居
竹東 上下隴西堂 彭宅
竹東原稱<樹杞林>或<橡棋輦>,地名起源於墾殖初期,此地原為樹杞繁茂之地,故以此命名。漢人入墾前,樹杞林一帶往昔是原住民棲息狩獵、遊耕之地,大正九年(1920) 改稱<竹東>,因為位於新竹的東邊因而得名, 轄於新竹州竹東郡<竹東街>。 清嘉慶五年(1800),客家移民入墾此地,至道光末年漸漸形成一庄,但局限於於九芎林一帶,樹杞林一帶僅僅只是農業要地而 […]
永靖 老師府 忠實第
沿台一省道從員林往南,見永靖國中指標右轉,隨即再右轉多福路,右側圍牆內一幢不甚起眼的老宅,堂前寫著「忠實第」,此為永靖邱氏望族之祖厝, 亦即是光緒二年歲貢<邱萃英> 故居…< 邱萃英> 曾任興賢書院山長,並在家中設立學堂,教育英才, 故其宅第又被稱為「老師府」。 老師府所在的位置稱為 < 瑚璉村> ….何謂之瑚璉? 按: 瑚璉,實為二物 […]
新竹 進士第 鄭用錫故居
新竹<北門鄭氏>開基祖懷仁公,於明清之際自 福建漳州移居 金門(浯江)東溪。乾隆初,三世中有三房移墾於台灣,落腳於今苗栗後龍地區。後<鄭崇和> 遷居新竹水田街,家道從此興旺;族人成員中進士、舉人、貢生成群,形成屈指可數的一大家族─新竹 鄭家。 其中又以 <鄭崇和> 次子<鄭用錫> 成就最為卓越…..正所謂開台黃甲 鄭用錫,字在中,號祉亭。 […]
告別– 新竹 徵士第 鄭用鑑故居
走訪新竹的北門街, 總是被<長和宮> <進士第>及<鄭氏家廟>等一連串的傳統建築所吸引,也一直以為這便是北門鄭家所僅存的遺構,殊不知在不遠處( 中正路 186巷內) 還有一棟可以媲美<進士第>的<徵士第>。只可惜, 這一次與徵士第最初的相見, 也成為最後一次的訣別….. (古厝已於9月底前夷為平地) 聽說徵士第即將拆除的消息, […]
潛園遺夢 — 竹塹 林占梅故居
清代中葉,竹塹出現兩大家族,其一為<鄭用錫>家族;另一個即為<林占梅>家族。此二家族之先祖皆原籍福建,其後經歷幾代的遷徙,最後才落腳竹塹。 林氏始祖三光於明朝時自同安來臺,原居於今臺南府治,後因經理全臺鹽務而成為鉅富。發跡之後分支輾轉遷至竹塹… 根據林家後裔所藏的《林恆茂家族譜稿》所述: < 祖盛玉公再移居彰化縣西螺堡埤頭背庄,生德公、愛公、添公、傳公、明 […]
麻豆 大埕 郭舉人宅
<大埕庄>位在今麻豆零售市場一帶,原係福建龍溪縣 <郭廷機>(毓繼)所拓墾之地,號稱<大埕郭>,與柑宅郭、巷口郭俗稱<麻豆三郭>。<郭廷機>曾於乾隆三十九年(1774)甲午科文舉,隔年興建大厝,古厝目前已嚴重破敗不堪維護,大埕中樹立的旗竿座也已東倒西歪, 教人看了真不免要欷噓……. <台灣通志>中有記載 […]
花壇 台灣民俗村 傳統民居(下)
在花壇<台灣民俗村>園區中的「昨日台灣區」有著許多從全省各地拆遷而來的古厝民居,也有的是仿造各地的具有特色的建築,其建築之一磚一瓦和所有的屋內擺設,都是經過仔細的考究,企圖展示古厝的原汁原味…..人文的氣息是充斥著這園區,民眾可來此做一趟人文知性之旅。 對此園區的設置,可以提供學校團體校外參訪的行程,透過傳統建築的展示,讓參觀的人透過導覽,可以學習欣賞建築藝術之美,以及體驗 […]
花壇 台灣民俗村 傳統民居(上)
<台灣民俗文化村>是一個私人闢建的遊園,佔地約達52公頃,是以展現台灣300年來的人文景觀、民俗風情、古蹟文物為主,在園區內建構、移植了許多台灣早期的各式建築,並有各式各樣的民俗技藝表演活動,如彈棉被、製麵線等,可說是一處充滿表現鄉土文化的園邸。 園中的主要景點就是「昨日台灣區」,一見到慶豐城門,就到了民俗文化村的入口….為了保存即將失傳的民間手工藝,民俗村也將各種古老的坊 […]