傳統民居

昔日的<佳冬>因為具有獨特的海港條件，經濟與人口曾經蓬勃一時，蕭、賴、鍾、朱、林、黃、張、羅等客家開墾先民因經商，出現不少盛名世家，並在地方上興建大宅聚落和富麗堂皇的祠堂。 漫步佳冬的老厝、宗祠，除欣賞客家建築的雕梁畫棟之美，也可一探大戶人家對於地理風水的考究。 佳冬地區最為華麗的古厝當屬<蕭家古厝>, 已另篇專章介紹,此處不再贅述, 將探訪其他的代表民宅…&# […]

「白石湖」今名「碧山里」，四面環山位於內湖圓覺禪寺後方，以有石 ( 龍船岩?) 色白如玉而為名。清代先民們稱山中的盆地為湖，並非山中真的有湖。<湖> 的四週往往有零星的平野、梯田、小溪流 ,因為條件適中,也往往成為先民在落地生根,草闢拓墾之地, 經常形成單姓的聚落… < 白石湖> 在古代為凱達格蘭里族社的居住地，此地稱為新里族。而里族原居於今松山區基隆河的西岸， […]

<十四張> 位於新店市民生路一帶，是新店開發重點區大坪林中唯一的農業保留區。當地也是大坪林<劉氏家族> 在當初地方上拓墾的重點地區，散佈於此一區域內的古厝建築群, 見證了劉家在此拓墾的歷史淵源，卻也代表著淪落為現代城市邊陲的悲情印象…. 劉氏族人原藉福建泉州府安溪縣還一里金田鄉鵬嶺坊珊屏飽小門厝。劉秉洲與弟秉義、秉經、秉盛於乾隆十五年(1750)乘小舟由藍溪經泉 […]

昔時，位於義竹鄉本地住民多栽竹叢防止風沙侵襲聚落，因而依序有「頭竹圍」、「二竹圍」台灣兵備道<夏獻綸> 所編纂「台灣輿圖」中亦錄有「二竹圍莊」。頭竹圍即今之頭竹村,二竹圍所在的位置即位於今日的六桂村,也就是義竹鄉境內最為熱鬧的市區一帶…. 根據地方耆老口述，義竹翁姓宗親最早在現在六桂村南邊(蕃仔寮角)建立村落(二竹圍)，繁衍子孫日眾，宗族商議: 輩份高的族親往今義竹村、岸腳 […]

林家古厝為宜蘭縣內唯一保留完好的一座三合院，興建約在道光年間，為武秀才<林朝英> 故居。位於員山鄉大三鬮慈惠寺後方不遠處的尚德社區內, 面對著廣衾的水田….格局保存非常完整, 1992年間進行了整修, 除門樓外主體建築部份仍維持古貌… 古厝的屋脊翹首雲天，風光十足。 大三鬮地區,據<噶瑪蘭廳志>記載 : 在清代時係屬於噶瑪蘭廳員山堡轄下之<大三 […]

日治前期，明治三十四年(1901 ) 稱為頂社庄，次年將頂社、貓尾崎、赤土崎、土地公坑合為坑仔庄，隸屬於台北廳八里坋堡坑仔區管轄，又至大正九年改坑仔庄為坑子(大字)，隸屬於桃園郡蘆竹庄管轄，下設頂社、貓尾崎、赤塗崎、土地公坑四小字。光復之初改為坑子村迄今。 蘆竹<108縣道> 從頂社到山腳這段路上沿線是桃園縣古厝分布算是相當集中的一個區域….. 就建築物的整體性與細部的豐富 […]

乾隆六年(1741)，坑仔社之漢人村落已然成形，為當時蘆竹境內唯一村莊, 比南坎的開發更早。其後，此區設置坑仔莊、坑仔外莊、坑仔口等莊，隸屬淡水縣八里坋堡管轄，<坑仔莊> 則包括貓尾崎、土地公坑、頂社、赤土崎等聚落。沿著鄉道108往山腳, 途中不時可見到傳統民居… 從貓尾崎一路下滑至平地, 快接近頂社國小前,右側山邊有一棟傳統民居< 道貫堂> <道貫堂&g […]

因在蘆竹繁茂之地立村而得名，『蘆』一名葦亦作葭屬禾木科，生於濕地或水中，為多年生草本，葉細長且尖，莖中空高數尺至丈餘，可編蓋住屋，稱為『蘆竹厝』，大正九年(1920) 改為蘆竹庄. 民國三十五年，將『蘆竹庄』改為『蘆竹鄉』，以迄至今。   <南崁>地名，在荷蘭人佔據及明鄭成功時代，已被廣泛使用，當時南崁所指範圍，大約為自南崁港上岸之後，往北至淡水為界，往東入龜山鄉，往南至八德鄉，因而當 […]

大甲鎮位於臺中縣西海岸平原，大安溪將大甲分為溪南、溪北，大甲南邊隔著大甲溪與清水鎮相臨。大甲原為平埔族道卡斯族（Taokas)聚居處，大甲即其音譯名。大甲幾個早期農村聚落中，以北端聚落發展較快，尤其是「頂店」 一帶，是當時農村聚落最具規模的地方，又被稱之為「舊庄」。 頂店在這之前有所謂的三大名宅: 除郭宅外, 尚有梁宅及陳宅….. 也是不預期的, 偶然與陳大厝的相遇 離開郭宅後, 意圖 […]

關於頂店地名來源，翻閱《台中縣地名沿革專輯》，書中這麼精闢扼要的解說： 頂店為大甲地區最早形成的聚落之一，以與後來在今日大甲街地方另形成的聚落「新庄」對稱之，故稱為「舊庄」。嗣後舊莊發展成街鎮，乃改稱「頂店」，意位於新庄頂方（北）有店鋪的地方。 大甲在漢人移入前是平埔族道卡斯族（TAOKAS）居住、游獵、田耕之所。當時在大甲附近的平埔族稱為崩山（蓬山）八社（即大甲至苑裡溪一帶的平埔番社）；在大甲地 […]