微雨中 北埔地區的傳統民居
台灣在十七世紀中葉開始有大量的漢人進入墾殖。 自漢人入墾後，步步向內陸丘陵及山區前進，至清乾隆五十一年(1786)林爽文事件後， 竹塹城東南的北埔、峨眉與寶山三鄉仍為原住民所居。 顧名思義，北埔與南埔對應，意指進入竹塹後山的北部未墾地。 因此道光十四年(1834)淡水同知李嗣業鄴為推展撫「番」事業，乃促成時任九芎林庄總理的粵人姜秀鑾， 與竹塹城的閩人周邦正合組「金廣福」墾號，朝向東南山區開墾，此為 […]
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傳統民居
北埔 曾家古厝 (忠恕堂)
大正十一年(1922)曾成統在新竹北埔建立起一座兼具東西方文化色彩的新厝，名為忠恕堂。 而這座建築令人感興趣的，不僅僅是其外觀上的多元文化特色，更吸引人的是曾成統與他的秀才父親曾學熙， 崛起於北埔這個內山村莊的過程。 曾學熙並非出自於北埔當地的望族，家境也稱不上富庶，但他卻是北埔地區首次獲得科舉功名的居民。 然而，考取秀才的十五年後曾氏即不幸過逝，留下他的妻子范氏與一對年幼的子女。 令人訝異的 […]
北埔 聚落風情又一章
北埔於清代道光年間由廣東省客家移民開墾的基地，原名「竹北一堡南興庄」。 北埔的建築講求防風聚氣，藉由竹叢、城門及曲折的巷道，打造良好的防禦功能。 已經有百年歷史的北埔老街是大隘三鄉─北埔、峨眉和寶山最繁榮熱鬧的地帶。 北埔開基墾首姜秀鑾成立了「金廣福」號召墾民，與先住民纏鬥數十年， 北埔的開發就因為是武力拓墾，北埔的聚落特性有軍事、商業及宗教的圍城，具有防禦特色。 道光14年（18 […]
武威世第— 竹東 大窩 廖宅
根據訪談，竹東玻璃始自大林玻璃廠。 武威世第的廖先生說，光復前，廖雲景自日本名古屋藥劑專門學校畢業， 留在山之內藥廠工作，不久被派回台灣找地蓋藥廠，以方便戰爭期間運補，沒想到籌設時戰爭突然結束，索性留在 竹東老家創立了大林藥廠。 藥廠當年主要生產葡萄糖、生理食鹽水等； 但戰後資物缺乏，為生產裝藥的玻璃瓶，民國三十九年成立大林玻璃廠，自給自足， 原本的田間小路也因而命名為「大林路」。 古 […]
竹北 東海地區傳統民居
竹北原稱「紅毛田」，因位居鳳山溪口，時有小商船在此停泊並從事貿易，故將鄉名改為「舊港庄」， 後於 1941年將本地納入新竹州管轄，因位處於新竹之北，故改稱為「竹北庄」。 本地原為道卡斯族原住民的聚集地，漢人之開發始於清雍正三年廣東陸豐的墾戶徐立鵬，其墾號稱為「日華豐莊」。 至清乾隆末年，竹北地區的全境開墾大致完成….. 竹北一帶昔稱「霧崙毛毛」，屬於竹塹埔的一部份。 雍正元年(1723 […]
竹北 鳳岡地區傳統民居
在王世傑開闢竹塹埔的同時，即康熙年代(1711)，有泉州人汪淇楚進墾今日新竹市古賢里一帶的土地。 之後更渡過頭前溪發展，進墾眩眩埔一帶。 眩眩埔的範圍是「東至竹塹埔前憲定界牌，直抵鳳山崎大路，西至海，南與王家庄業交界，直抵西勢大路至海， 北至鳳山崎腳柳粟溪水各為界。」 按照其他文字及鳳山溪北即為貓兒錠莊來看，並比對地圖，這眩眩埔主要的位置大約在今日頭前溪與鳳山溪之間 及鳳山崎大道(當時官道 […]
竹北 尚義地區傳統民居
相傳先民自大陸移居本地時，曾於本社區現在十二鄰郭慶福宅前開井，結果意外挖到一只船用錠， 消息傳開，慢慢的大家便叫本地為貓兒錠。 日治時期，本里屬貓兒錠第二保，光復後才由地方賢達取名為尚義。 行政劃分為十六鄰，一至五鄰住在本社區東部，一般稱東勢庄，是本社區最大聚落。 六至九鄰住在東北靠山地帶，俗稱山邊。十至十三鄰及十六鄰稱山腳。 十四、十五鄰則因近海，昔日曾設船舶港口，民眾稱當地為羊寮港。 清雍正三 […]
新豐 鳳坑村 姜厝聚落
新竹縣北埔姜家的祖籍在廣東省惠州府陸豐縣鹽墩鄉。 第十世姜仕俊(1647-1677) 時，娶李氏，生朝欽、朝爵、朝碧、朝鳳、朝坤、朝玉、朝瑞等七子， 其中渡臺墾闢的有四子朝鳳以及五子朝坤兩房。 北埔姜家的渡臺祖是第十一世的姜朝鳳，俗名阿妙。 姜朝鳳生於清康熙三十二年(1693)。乾隆二年(1737)45歲時，為紅毛港(今新竹縣新豐鄉)業主汪延昌的佃戶，入墾樹林仔一帶地方。 卒于乾隆四十 […]
新豐 新市 田宅 (雁門堂)
清初時，紅毛港為北部對大陸地區主要的出納港口之一，出口以樟腦、米、茶等為大宗，並進口肥料、 棉花、布、酒等等，成為西北沿岸台灣物資集散地之一，是當地客家移民主要登陸地點。 根據史載，紅毛港也為康熙舊官道必經之路。台灣開港以後，英國商人來台貿易，紅毛港成為樟腦買賣市場， 商業興榮，繁華一時，使稅釐總局在附近的新庄子設置分局，徵收船貨釐金。 日治時期，此地曾設紅毛港庄；光復後，改設紅毛鄉。 民國45年 […]