傳統民居

清代台北盆地的開發，多以淡水八里為口岸，溯淡水河而上，初在艋舺，再逐漸向外拓展。 因著航運之便，清中業（乾隆）年間，艋舺已是北台重要商埠並與台南、鹿港齊名。 以泉州籍移民居多數的艋舺地區，黃、周、洪等姓氏，都是主要開發的頭人，一般認知對於洪氏 多以光緒七年（1887）捐贈考棚的洪騰雲家族為主，較忽略另有一支同樣原籍泉州晉江的洪氏家族， 其實該家族對地區發展亦有極大貢獻。 洪氏家族於嘉慶初年入淡水， […]

淡水公司田溪一帶舊名「大庄」，可說是漢人在北台灣最早的開墾地，最早可追溯至荷據時期。 公司田溪共有七個水源支流，主流源於大屯山下，流經楓樹湖、大溪橋、泉州厝、口湖子、下水 尾仔、虎頭山、風空口、公司田橋、崁腳、賣菜崎、大庄，經港仔坪注入海。 程氏古厝即建於大庄埔。 此地開發極早，據荷蘭《熱蘭遮城日記》的記載: 西元1648年已吸引閩南人來此開墾，因此有 「公司田」及「公司田溪」的名稱。 程氏古厝創 […]

八里「挖子尾」一帶為漢人來台開發較早的地區，清初因水深即為船隻停泊之處所， 後來由於淡水河口淤積嚴重，清乾隆末期即逐漸沒落。 清朝末年，八里坌與滬尾之間共有5條渡船路線，由西而東分別為挖仔尾至油車口、 挖仔尾至滬尾街、八里坌街仔（渡船頭）至滬尾街、蛇仔形至竹圍、獅仔頭至干豆門（關渡）等， 以舢板為渡河工具聯絡南北兩岸….. 直到民國58年時，縣政府為便於管理，乃訂定安全標準與 經營規模 […]

舊北投原為平埔族北投社之地，迄今仍有叫做「番仔厝」的聚落，在於十信商工的對面。 該聚落的住民以姓潘者為多，供奉「池府王爺」，又稱為「番仔王爺」。 北投區的世居住民，最初雖有漳州人，後來由今之景美遷來很多泉州安溪之移民，而成為 安溪人地區，陳姓為最大姓氏。 舊北投和忠義，都建有陳氏的宗祠。忠義就是昔日平埔族嗄嘮別社的故地。 北投區的安溪移民，皆信仰保儀大夫和保儀尊王，即張巡和許遠。   康熙末年到乾 […]

社子地區地名來自其核心聚落名稱「社仔」，因該地從前為凱達格蘭族麻少翁社原住民的一個聚落， 故略稱為社仔。該地區因基隆河分流「番子溝」相隔而為獨立島嶼，故稱為「社子島」。 乾隆年間，隨著河沙沉積，康熙台北湖日漸消失，在今日社子地區南部，浮現了一個稱為「浪泵洲」 的沙洲。 (兌山李宅) 乾隆十九年(1754）台灣北部又發生一場大地震，使得當地的沙洲再次陷落，形成一片沼澤。 然因水位不深，當地向原住民承 […]

根據一紙清乾隆年代的合同，經輔大歷史系教授尹章義研考解讀，證明「五股」地名是由「五榖坑」 陸續演變而來，這份出自乾隆三十八年正月「劉伴郎退還田契字」合同，記載「興直山下外庄五榖坑口」 明確的指出五股坑原名為「五榖坑」。 「五榖坑」這地名沿用數百年，到了清道光、咸豐年間，客家人逐漸外移，閩南人遷入， 「五榖坑」即簡化為「五谷坑」再轉音為「五股坑」。 日治時期實施市政改正，將其簡化為「五股」̷ […]

明志書院，台灣北部第一所書院。清乾隆26年（1761），客家籍貢生胡焯猷（福建汀州永定人）   開墾新莊平原有成，捐設義學於新庄山腳（今新北市泰山區），乾隆28年，淡水同知胡邦翰改建義學   為明志書院；乾隆四十六年（1781），另建明志書院於淡水廳治（今新竹市），原書院改為義學。     尚存殘跡的泰山明志書院已重修整建，位於新竹的明志書院則於日治時期市區改正開闢道路（今   西大路）而拆毀。 […]

原籍福建泉州同安縣的兌山地區的李氏家族，先祖跟隨清代前期移民朝來到台灣，於蘆洲一帶落腳， 最初之舊宅為中路18番之簡易茅草厝，李家第一代以李正一（公正公）先生為主，以農耕白手起家； 第二代則以次子李清水（濯夫公）先生為主，除維持耕作勤儉持家更學習讀書識字，使家族農地規模壯大 並由佃農成為地主，更於1860年擔任蘆洲湧蓮寺執事，專為鄉民排解糾紛，自此成為書香世家； 而第三代李樹華（士實公）先生因十八 […]

「和尚洲」一名初見於淡水廳誌。清雍正年間，大約十八世紀中葉，當時地主多將土地獻予廟宇再租回 假藉佃農身份以減免應向政府所納稅糧，因此蘆洲的土地多由關渡一帶的僧侶掌管；而僧侶通稱為和尚， 所以一般人亦稱本地為「和尚洲」。 此地原為一河洲，水畔常吸引鷺鷥聚集，成群的鷺鷥翱翔於蘆花水澤間，故亦有「鷺洲」的別稱。 日治時期大正九年(1920）全台行政區域重劃後，此地劃入台北州新莊郡鷺洲庄，分為和尚洲溪墘、 […]

芳苑古時屬於深耕堡，該堡於雍正十二年(1734)自二林堡分出，因地多沙山荒埔，總稱「深坑仔」 後來轉訛而稱「深耕堡」。據載早在380多年前，先民從福建渡海來台，以農漁業及通航貿易為主， 在此地定居，取名為「番仔挖」，因境內多屬沙丘，日治時期改名為沙山庄，設有庄役場。 沙山庄轄域分沙山、頂崙子、新街、後寮、埤腳、溝子墘、路上厝、王功、漢寶園、草湖十個大字。 其中的後寮村，位於芳苑鄉與二林鎮的交界，隔 […]