傳統民居

城北村位於馬公市東衛里的東邊，原稱大城北。現在的拱北山舊稱大城山， 《澎湖紀略》對村名的由來有記載：「奎璧澳有社名大城者，相傳亦云紅毛時築城於山頂之上，以為瞭望之所；今城址亦頹廢無存，居人但指其地而云然耳。」故城北村即因位在大城山之北，而被稱為「大城北」。 《澎湖紀略》稱做「大城北社」，屬大山嶼「奎璧澳」管轄。日治時期明治30年（1897）則改稱為「大城北鄉」，屬「林投澳」管轄，之後行政區域屢有變 […]

城北村位於馬公市東衛里的東邊，原稱大城北。現在的拱北山舊稱大城山， 《澎湖紀略》對村名的由來有記載：「奎璧澳有社名大城者，相傳亦云紅毛時築城於山頂之上，以為瞭望之所；今城址亦頹廢無存，居人但指其地而云然耳。」故城北村即因位在大城山之北，而被稱為「大城北」。 《澎湖紀略》稱做「大城北社」，屬大山嶼「奎璧澳」管轄。日治時期明治30年（1897）則改稱為「大城北鄉」，屬「林投澳」管轄，之後行政區域屢有變 […]

東衛位於馬公市東郊，約3公里的地方，東往湖西地帶及北上白沙地區的要衝地點，自古即為兵家必爭之地。 明朝永曆15年（1661），鄭成功進入澎湖，設置「安撫司」於暗澳，並分派陳廣為澎湖守將，率領楊祖為一標守東衛，此舉除了防衛廳署的安全外，主要任務則是防範倭寇及紅毛番之搶劫、偷渡及走私等。 而東衛即由於衛戍地點位於這三處的最東邊，亦即有東方防衛之意，故取名為東衛。由地名的形成來看，可知命名的原則與軍事組 […]

本地舊稱烏崁，名稱由來未見清以降文獻或相關史料有所解釋。 近有著作曰：「社之面邊山谷深險，且海水深呈烏色，即成為社名烏崁。」 命名原則與自然環境的地形息息相關。 由於本地開發甚早，較早形成聚落， 據《澎湖紀略》記載可知， 即清領以來本地屬林投澳所管轄，稱為烏崁社。 日治時期稱為林投澳烏崁，隸屬大山澳辦務署管轄； 大正9年（1920）改歸馬公管轄，稱為馬公街烏崁。 戰後民國35年（1946）澎湖設縣 […]

史料提到澎湖一處地名「珠母水」， 此「珠母水」即為豬母水或豬母落水， 戰後初期一度稱為珠江，即今之山水。 山水里西北邊與五德為鄰，東接鎖港，西臨井垵。 清朝時稱為「豬母落水社」，屬「嵵裡澳」管轄。 豬母落水的地名由來有兩種說法，其中比較普遍的說法是： 從前村子的沿海偶而會有大型的八腳章魚爬上岸來覓食。 當時家家戶戶的門口都有豬寮， 有一回，一隻老母豬到沙灘上亂跑， 被上了岸的大章魚拖下水去，所以就 […]

東衛位於馬公市東郊，約3公里的地方，東往湖西地帶及北上白沙地區的要衝地點，自古即為兵家必爭之地。 明朝永曆15年（1661），鄭成功進入澎湖，設置「安撫司」於暗澳，並分派陳廣為澎湖守將，率領楊祖為一標守東衛，此舉除了防衛廳署的安全外，主要任務則是防範倭寇及紅毛番之搶劫、偷渡及走私等。 而東衛即由於衛戍地點位於這三處的最東邊，亦即有東方防衛之意，故取名為東衛。由地名的形成來看，可知命名的原則與軍事組 […]

五德里原名雞母塢，相傳聚落西方有一個小山，山頂平坦，頂上稍成凹形狀似雞巢，即似母雞臥巢在孵蛋狀而得名。聚落的西邊有一座小丘陵，平坦的丘頂上稍成凹陷，形狀有如雞窩，俗稱為雞母塢山，而被稱之為「雞母塢」。 清康熙35年（1696）的《臺灣府志》稱為「圭母灣澳」，乾隆中葉的《澎湖志略》才稱為「雞母塢」。 五德里的居民有歐陽（歐）、吳、蘇、董4個姓氏，其中以歐陽為最大姓。民宅大多分佈在今201號縣道以西， […]

五德里原名雞母塢，相傳聚落西方有一個小山，山頂平坦，頂上稍成凹形狀似雞巢，即似母雞臥巢在孵蛋狀而得名。聚落的西邊有一座小丘陵，平坦的丘頂上稍成凹陷，形狀有如雞窩，俗稱為雞母塢山，而被稱之為「雞母塢」。 清康熙35年（1696）的《臺灣府志》稱為「圭母灣澳」，乾隆中葉的《澎湖志略》才稱為「雞母塢」。 五德里的居民有歐陽（歐）、吳、蘇、董4個姓氏，其中以歐陽為最大姓。民宅大多分佈在今201號縣道以西， […]

五德里原名雞母塢，相傳聚落西方有一個小山，山頂平坦，頂上稍成凹形狀似雞巢，即似母雞臥巢在孵蛋狀而得名。聚落的西邊有一座小丘陵，平坦的丘頂上稍成凹陷，形狀有如雞窩，俗稱為雞母塢山，而被稱之為「雞母塢」。 清康熙35年（1696）的《臺灣府志》稱為「圭母灣澳」，乾隆中葉的《澎湖志略》才稱為「雞母塢」。 五德里的居民有歐陽（歐）、吳、蘇、董4個姓氏，其中以歐陽為最大姓。民宅大多分佈在今201號縣道以西， […]

本地舊地名稱為「雙頭跨」或「雙頭掛」， 文獻資料對地名並未有任何的解釋。 今謂橫跨在二山、二區或二丘之間，如「雙頭掛蔡氏開澎祖於明崇禎17年 （1644）由金門遷澎時，擇拱北山與獅山中間之低窪地耕作，土地肥沃水源充足。 不但地理上占優勢，兩邊都有山跨，就將社命名為雙頭跨。」 故初期命名的原則與自然環境的地形有密切關係。 戰後本地改稱為「興仁里」，仍有紀念蔡進士「興仁」之意。 可將其歸為佳言吉字的命 […]