桃園忠烈祠暨神社文化園區
日治時期,日本在台灣各地建造了約200座神社,包括台灣神社、新竹神社、嘉義神社、台南神社等。 昭和9年(1934),日本開始在台灣推行「一街庄一社」的政策,台灣大多數的神社都在這時期建立, 其中也包括桃園神社。 桃園神社係昭和10年(1935年)擇定現址開始建造,由春田直信所設計, 於昭和13年(1938年)6月10日落成,並舉行鎮座式。社格定為縣社的桃園神社除了奉祀開拓三神 (大國魂命、大己 […]
日治時期,日本在台灣各地建造了約200座神社,包括台灣神社、新竹神社、嘉義神社、台南神社等。 昭和9年(1934),日本開始在台灣推行「一街庄一社」的政策,台灣大多數的神社都在這時期建立, 其中也包括桃園神社。 桃園神社係昭和10年(1935年)擇定現址開始建造,由春田直信所設計, 於昭和13年(1938年)6月10日落成,並舉行鎮座式。社格定為縣社的桃園神社除了奉祀開拓三神 (大國魂命、大己 […]
第7任總督明石元二郎在台灣的任期從1918年6月至1919年10月,在職僅1年3個, 1919年7月, 明石元二郎染病而返回故鄉日本福岡靜養,10月因腦溢血去世。 家屬依其生前遺願,將遺體運回台灣, 葬於台北市三板橋日人公墓。 扣除臥病期間,明石元二郎在台的實際任期約一年左右。 而這期間,台灣總督府(今總統府)於1919年3月完工, 所以明石元二郎是第一位進入辦公的台灣總督。 當時日本在台統治 […]
慶修院原為真言宗吉野布教所,為真言宗高野山金剛峯寺的海外別院。 本尊弘法大師、脇佛不動明王和毘沙門天、創立者為川端滿二。 通稱為「吉安慶修院」……. 慶修院舊名「真言宗吉野布教所」,布教所內供奉主神弘法大師空海、不動明王與毘沙門天王, 所內直立高約2米的「光明真言百萬遍」石碑,以及請自日本四國的八十八尊神像。 布教所建於大正6年(1917) ,台灣時值日治時期, 日本政府選 […]
1903年岸內糖廠未興建之前,當地原為鹽水港的一個小聚落,俗稱「新岸內」。 1907年,日本強制收購舊鹽水港製糖會社,正式定名為「鹽水港製糖株式會社」, 社長、副總經理、係長……..等高級幹部清一色為日本人。 日本政府為使遠在他鄉的日本子民有一心靈寄託之所在,強制要求住在岸內國小附近的居民 遷村至「松仔腳」和「牛稠仔」,以興建神社及糖廠的日式宿舍。 1903年,台南糖商王雪 […]
清水神社是選址於臺中州大甲郡清水街字清水,址內原為清水街長周貽楚闢建的運動場處, 今臺中市清水區牛罵頭遺址文化園區。 昭和12年(1937)動工,同年11月23日鎮座,社格為鄉社。 祭祀天照大神、開拓三神(大國主命、大己貴命、少彥名命)和北白川宮能久親王,例祭日10月17日, 社紋為八咫鏡和不明之菊紋變形。 戰後神社廢止,1950年代成為中華民國陸軍飛彈(或砲兵)部隊營區,直到1997年7月軍方裁 […]
中正公園位於大溪區西側處,大溪老街附近,是一個充滿歷史風味的老公園。 中正公園原名崁津公園,建於日據時期的1909年,為日治時期的台灣十二勝之一。 公園內設置有神社、公會堂及相撲場, 光復後神社變成「超然亭」,相撲場成蓮花池,公會堂改成蔣公行館。 公園以居高臨下之勢,擁有極佳的視野,蓮花池、涼亭等景致,加上參天古木及茂盛花草, 大溪自然天成的風光盡在眼前。 公園內存有 […]
高雄市忠烈祠座落壽山南麓,原址是日治時期的高雄神社。 高雄神社源起明治43年(1910)設於壽山下的打狗金刀比羅神社,主祀大物主命與崇德天皇, 大正9年(1920)高雄州政府向臺灣總督府申請增祀北白川宮能久親王,並於同年12月更名為高雄神社。 大正15年(1926)高雄神社取得壽山山腰七千餘坪官有土地,展開募款遷建工程,昭和3年(1928)4月開工, 隔年(1929)落成,昭和7年(1932)列格 […]
員林神社位於彰化縣員林市的百果山風景區內,昭和5年(1930)九月動工,隔年三月完成。 員林神社原為無格社,昭和17年(1942)列格為鄉社,是日治時期員林郡的神社之一。 員林神社祭祀開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)及北白川宮能久親王。 民國49年(1960),員林神社本殿拆毀,改為「浩然台」,做為忠烈祠之用,內部陳設「明延平郡王靈位」、 「國軍陣亡將士靈位」及「國民革命先烈靈位」。 神社 […]