淡水 坪頂 許伯埏墓園
忠義山，海拔233公尺，位於北投行天宮後方，又稱小八里分山、嘎嘮別山。 吳仔厝聚落的形成據說，吳氏祖先於300多年前自福建泉州遷居至吳仔厝。 現今吳仔厝的行政管轄區雖歸屬坪頂里，但地籍未變更，仍為「樹梅坑–小八里坌」（原舊地名）。 雖位於忠義之後，其實已經位於淡水的轄區。 在聚落裡閒逛之時，無意之間找到了這一座名人墓園……. 這幕園的主人許伯 […]
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牌坊古墓
淡水 吳仔厝 陳時英墓
北投忠義一帶陳氏宗親的在台始祖為清雍正六年(1728)來台的陳懷公，本名陳時英，距今已有兩百七十年。 第一代祖陳懷公於雍正六年來台，娶改易漢姓的凱達格蘭少女林薏娘為妻，到第十三代陳澄波就高中舉人， 成為北投地區的豪門貴族來台已傳到第廿一代，子孫超過千人。 陳懷公祖厝原位於現今捷運北投機廠的土地上，因台北市政府興建捷運系統，徵收陳氏宗親會三公頃多水田， 包括陳懷公祖厝在內，陳氏宗親力爭保存已 […]
內湖 山腳 陳聖瑞古墓
康熙末年起，漢人開拓者陸續地分批進入；較著名的有港墘謝尋家族（漳州府南靖縣）、黃純善家族 （漳州府南靖縣）、山腳許居家族（漳州府平和縣）、郭崇飽家族（漳州府南靖縣）、何士蘭家族（漳州府詔安縣）、 王傳圓家族（泉州府同安縣）、林秀俊家族（漳州府漳浦縣）、游子蹄與子彪家族（漳州府詔安縣）。 何士蘭於1741年，至港墘落籍，招佃開拓「內湖莊」； 林秀俊在乾隆中葉，進入內湖「灣仔庄」，亦招佃拓墾「里族莊」 […]
三芝 店子村 李媽莊太安人墓
三芝昔稱小雞籠莊，因此舊名小基隆，清代與淡水、八里和石門同屬芝蘭三堡。 日治時期大正九年(1920)改地方制度時，將芝蘭三堡改為「淡 水郡」，並取舊堡名改莊名為「三芝莊」， 光復後廢郡，改莊為鄉而成「三芝鄉 」。 三芝原為凱達格蘭平埔族原住民小雞籠社之分佈地（與基隆之大雞籠社對稱）。 而17世紀西班牙人佔領台灣北部時，本鄉即Parian有漢人村落，目前之「八連」地名和溪名或許與此有關。 康熙年間郁 […]
淡水 恩貢黃登榜 旗竿座
已有 140幾年以上歷史的 屯山古聖廟－行忠堂 ，曾經歷多次的整修至今，是一以濟世救人為宗旨之古廟。 此廟位於淡水忠山里樁子林 ，廟後設有大花園涼亭、八仙洞等，園內花木扶疏，植物種類繁多有教育功能之存在 ， 臨近山溪水源充沛是一遊山玩水好去處。 園內發現有一乾隆年間之「旗竿」竿座題有「乾隆六十年乙卯科恩式貢元 黃登榜豎 ……」等字樣， 據說是由士林某人家所捐獻予廟方的 &# […]
淡水 北投子 李媽陳孺人墓
清乾隆十六年(1751)，時年三十一歲的李鼎成，揹著父親榮道公的神主牌，攜著年僅十六歲的妻子林耀娘， 由福建泉州同安縣馬厝巷故里搭船渡海來台，初期在關渡落腳，乾隆二十一年(1756)舉家遷居滬尾。 來台之初李鼎成以行醫為業，但因當時淡水一帶人煙尚稀，求醫治病者寥寥無幾，實在難以養家餬口， 後來在妻子的苦勸下，不得已棄醫就農，為人耕種做稼，生活困境才逐漸獲得舒解。 李鼎成、林耀娘夫婦育有二子 […]
淡水 宣德郎 李敦義墓
李鼎成，福建泉州府同安縣小崎保李厝鄉人氏，是淡水中寮燕樓李家來台開基祖。 清乾隆十六年(1751)，時年三十一歲的李鼎成，揹著父親榮道公的神主牌，攜著年僅十六歲的妻子林耀娘， 由福建泉州同安縣馬厝巷故里搭船渡海來台，初期在關渡落腳，乾隆二十一年(1756) 舉家遷居滬尾。 來台之初李鼎成以行醫為業，但因當時淡水一帶人煙尚稀，求醫治病者寥寥無幾，實在難以養家餬口， 後來在妻子的苦勸下，不得已棄醫就農 […]
西螺 大新里 林朝魁墓
大新里位於西螺鎮之東北角，昔有「大茄苳」、「新宅」的稱呼。東與莿桐鄉饒平村為鄰，西與本鎮大園、 振興兩里為鄰，南與埤頭里四塊厝為鄰，北鄰濁水溪南岸堤防。 本里自清代以來即有「大茄苳」及「新宅」兩個聚落。 日治時期，大茄苳為埤頭埧派出所管轄的第一保，新宅為第二保，因當時常有保與保間之械鬥情形產生， 後因廖坤南先生提出，因此二保，因地緣關係較近，為加強團結，將此二保合併。 戰後初期，政府明文規定凡 […]
西螺 頂湳 廖重光墓園
要了解西螺七崁的源起，必須要從張廖姓的典故說起。 在福建省詔安縣官陂地方，張廖姓家族於乾隆、嘉慶年間陸續 播遷來台，定居在西螺地方(舊稱西螺堡，包括二崙、崙背一帶)從事農墾工作， 由於歷代辛勤的耕耘，遂奠定了張廖姓子孫繁衍的基礎。 當時七崁的是以聚落區域為主，除了西螺一帶外，尚包括二崙、崙背等部分村落。 在康熙末年至雍正年間，漢人拓殖本鎮的有： 康熙末年福建漳州詔安人王玉成入墾公館地區；廖延 […]