善化 小新營地區傳統民居 (02)
十七世紀以前為西拉雅平埔族目加溜灣社人的活動場域。 1624 年荷蘭時期，在今本區設有教習所（有荷蘭古井今慶安宮前為證）， 鄭氏治臺期間為駐軍要地，國姓爺鄭成功以首善教化而名之為 「善化」沿用至今， 清領及日治時 期仍為駐軍及水路交通要站的設置點， 因此本區在臺南地區的發展上， 扮演著相當重要角色。 根據『南瀛采風』: 善化區在荷蘭時代叫『目加溜灣社』， 因在灣里溪旁,故清朝時稱臺南府安平縣灣 […]
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傳統民居
善化 小新營地區傳統民居 (01)
十七世紀以前為西拉雅平埔族目加溜灣社人的活動場域。 1624 年荷蘭時期，在今本區設有教習所（有荷蘭古井今慶安宮前為證）， 鄭氏治臺期間為駐軍要地，國姓爺鄭成功以首善教化而名之為 「善化」沿用至今， 清領及日治時 期仍為駐軍及水路交通要站的設置點， 因此本區在臺南地區的發展上， 扮演著相當重要角色。 根據『南瀛采風』: 善化區在荷蘭時代叫『目加溜灣社』， 因在灣里溪旁,故清朝時稱臺南府安平縣灣裡街 […]
善化 南關地區傳統民居
善化牛墟與鹽水、北港牛墟並列台灣三大牛墟，源於清朝時期， 最早在南關里，歷經搬遷，從光文社區、六分寮到目前的什乃， 見證當地演變。 南關里，當地也是南城門所在， 為出入善化灣裡社的必經路徑之一， 目前已無遺跡，僅留下老照片。 明鄭治臺時，在曾文溪兩岸設立「善化里」， 歸天興縣管轄，派有軍隊在此屯墾。 善化里遠較今日之善化區遼闊，甚至達今楠西區境內 ，後來又分為善化里西堡與善化里東堡。 […]
麻豆地區傳統民居 (02)
十九世紀，倒風內海陸化更為明顯。首先，道光三年（1825）七月台灣 大風雨之後，原由今將軍鄉出海的灣裡溪，改道由西港南流注入臺江內海， 並改稱為曾文溪。原來作為灣裡溪上游的歐汪溪（今將軍溪），則失去上游 水源，麻豆和佳里之間河道遂逐漸浮覆。 至咸豐三年（1853），倒風港口已經變成魚塭， 而出現「金斗灣倒風仔港塭」。 麻豆地區海岸線亦逐漸北移，至道光末年文獻上已無麻豆港的紀錄。 麻豆街並不因港 […]
麻豆 油車 王家古厝
麻豆區早期為西拉雅族四大社之一蔴荳社的聚落所在， 「麻豆」這個名詞來自於西拉雅語的Mata（眼睛、目）和au（港澳）合併而成， 即眼睛、樞紐之意。 麻豆位處臺灣西南海岸，由於漁業資源豐富， 早在十三世紀初就已有中國閩南漁民前來捕魚。 十四世紀時，位於海邊的平埔族四大社新港、蕭壟、麻豆以及 目加溜灣社，與中國人已有零星的「漢番貿易」， 十六世紀時，有中日貿易商來臺南一帶進行交換貿易。 原本麻豆的人口 […]
麻豆 蚊港厝 張家古厝
麻豆鎮大埕里聖王宮為昔日倒風內海「蚊港」，古地名為「蚊港厝」， 近年來大埕里聖王宮，為強化後代子孫對生長土地之認同，決定用「蚊港」 來喚起鄉民古早的記憶，配合開漳聖王聖誕舉辦「蚊港聖王祭」， 結合藝陣傳承，以傳統民俗藝陣嘉年華會， 推動優質宗教文化。 麻豆區早期為西拉雅族四大社之一蔴荳社的聚落所在， 「麻豆」這個名詞來自於西拉雅語的Mata（眼睛、目）和au（港澳）合併而成， 即眼睛、樞紐之意 […]
麻豆 大埕里 郭家古厝
麻豆文獻記載，郭家開基祖郭由抱在明永曆5年（1651）荷領時期， 由福建漳州府龍溪縣渡海來台，原居麻豆六龜班，二世祖郭孔昭再由六龜班遷居 到大埕建立基業，第三代祖郭紹周開設「源興號」，大發利市而致富。 相傳郭祖厝（今麻豆第五市場北側）的四合院大宅第， 可能建造於清乾隆40年（1775），建材、匠師多自福建過來。 而郭家四世祖郭煥祥、郭煥為在清乾隆24年分獲貢生、武生， 五世祖郭廷機在乾隆3 […]
麻豆地區傳統民居 (01)
麻豆位於臺南市中部偏西北，北鄰下營區、學甲區，西鄰佳里區， 東鄰官田區，南接西港區、安定區、善化區，地處嘉南平原中央地帶， 區內地勢平坦，並自東南向西北傾斜， 其西北地帶為古倒風內海所在。 麻豆區在歷史上即台南地理上之樞紐，加上近年來的交通建設， 不僅是大曾文地區之交通要衝，也是門戶及政經中心，有多條公路在此交會， 其數量在北臺南裡已超越原縣治新營區。 1661年4月，鄭成功登陸臺灣後，登陸後 […]
