傳統民居

水頭地區早在元代左右便有人開墾，目前的規模是乾隆以後的發展，早期至富者熱心公益，回鄉修宗祠、學校等。有文字記載的水頭聚落開庄是自李姓從奈社遷徙而來，目前最大姓–黃姓的開金祖<黃輔>，則是從同安遷徙而來，另外與黃姓形成姻親的蔡姓則定居中界，構成聚落的主要氏族。 金門傳統聚落的形成，緣於四世紀初，中原五胡亂華，世家大族紛紛南下避禍浯洲(今金門)。為了防禦及生活便利，各姓氏乃聚集 […]

<盧若騰> 是鄭成功當年逐退荷蘭人收復台灣的兩大輔佐功臣之一，其故居位於聚賢村傳統聚落中。廬氏自號<留庵>,故宅門額「留庵故居」即因此而來。今日遊人可前往盧氏古宅尋幽訪勝，欣賞傳統建築之美，精美馬背山牆、飛挑的屋脊燕尾，也可以至臨近之墓園追緬先賢之偉烈。 過三叉口後,可抵<聚賢村> 賢聚村北方，村子原名為顏厝，明末時朝廷文人<王忠孝>、< 沈宸 […]

在金門的第二天, 租成了機車,趁著晨光; 開始這一連串的金門聚落之旅….行程採逆時針方式運行,若時間允許將遍歷大小村落,以最原始的方式來見證自己的金門之行;由金城沿環島西路而下,經吳厝,至藥井處往水頭方向右行… 一路奔馳,首先經過的是….<藥井> 相傳唐德宗時<陳淵> 在庵前一帶牧馬，因為島民療疾解困，曾於石獅山之側麓以劍指地而挖一井，井 […]

庵前旁另有聚落曰<吳厝>, 顧名思義,為延陵衍派之吳氏單一姓氏所形成之聚落…本村吳姓居民之開基始祖<吳廷輝> 於明末自島東之內洋遷來香蓮山(豐蓮山)麓之西，因居民皆為姓吳而稱為吳厝。 聚落之朝向為坐西北朝東南，東北為庵前村，東南是官里，西方為浴井(藥井)與山前，西北邊有溝渠直通後浦海，此村落位處山凹之中，據稱乃是一處蝙蝠穴。 吳氏家廟，此家廟位在村郊，在吳厝往金 […]

<豐蓮山>或稱為<香蓮山>，也叫做<庵前山> ，因牧馬候祠（庵）而得名，該林區分佈在庵前一帶，原盛產藥材，林內多珍禽，恩主公廟崎立其間，是昔時的嘻遊之所，「豐蓮積翠」乃浯州舊八景之一;聚落所在之地，因山麓昔日有<龍湖庵>，因位於此庵前方而得名…. 明永樂十五年金門所鎮撫<解智> 所撰《孚濟廟記》記載：「太武之陽，有鉅區，曰馬坪 […]

後浦<南門里> 居城區之南， 浯江溪北(昔日為後浦港)，西南臨海，行政區域包含水門境、南門境等。民國初年以前，今縣立體育館一帶，古稱「船仔頭」是個天然海港，有船通福建廈門、漳州、石碼等地，是當年金門西半島的貨物集散中心….. 早期貨物多經由「船仔頭」或是「同安渡頭」上岸, 造就當時城區最繁華的商圈— <南門街>。由浯島城隍廟右, 從光前路轉入小巷,即 […]

< 後浦聚落> 的形成是始於十四世紀中葉以後（元末），陳氏、許氏先後定居後浦。至明嘉靖年間，許氏丁口已達四千餘人，蔚為後浦第一大族。當時許是族人為了防範海賊侵擾，曾興築後浦土堡，以防禦之。南門境一帶幾乎為許氏一族所盤據….. 金門之許姓，出自神農氏炎帝，堯四岳伯夷之後，周武王克商而得天下，分封諸侯，始祖文叔公於許邑，子孫以國為姓。 漢武帝建元六年丙午( 公元前一三五年 )， […]

後浦「將軍第」隱藏在後浦市街的小巷裏，是清武顯將軍<盧成金> 府第，為金門地區典型的官署建築三落大厝，兩側牆堵以紅磚砌成的大紅雙囍圖案，在北門里的巷道中格外引人注目…在其後側巷弄之中(珠浦北路12巷) 則聚集著許多傳統民居院落,是歷史建築群聚集之處。 巷道內首先看到的是<洪氏古厝群>…. 洪氏古厝群包括有<洪合淵>,<洪合剩> […]

金城，金門人習稱之「後浦城」，清康熙十九年(1680) 金門鎮總兵移駐此地，在此設有衙署，雍正十二年(1734)建立縣丞署，嘉慶十六年(1811)建有城隍廟，儼然成為軍事、政治、民生信仰的中心。北門里周邊開發甚早, 巷弄之中仍保留許多傳統民居建築….. 從金門鎮總兵署前往浯江街方向前行,不久可見一廣埕; 埕前正有一傳統民居建築, 型制雖不特別, 卻是一處名人舊邸….< […]

明洪武年間江夏侯 <周德興> 戍守海疆，建築金門城以抵禦倭寇。康熙十九年（1680）總兵陳龍因故移駐後浦，金門軍政、經濟中心逐漸轉移，包括金門鎮總兵署、浯江書院紛紛設立，地方官員及鄉紳亦捐資修築海堤、城隍廟、奎閣等，地方經濟也蓬勃發展，構成今日城區的主要區域….. 民國四年金門設縣，縣治仍舊設於後浦，其後基督教會堂、模範街，以及不少南洋僑匯的洋樓陸續興築，更增添後浦城區的特 […]