水林 海埔村 許家古厝
水林早期的地名為「水燦林」或「水漆林」。 以前的水林地區地處濱海，沼澤地多，水漆樹長滿各地，故名「水漆林」。後來因為「漆」的音同 「賊」所以後來改稱「水燦林」，最後稱為水林。 早期許姓家族從福建遷居過來住在北港溪旁的海埔地，當時有很多的沼澤、窪地和池塘， 居民就在池塘邊搭建草寮居住，當時人稱之為海埔寮。 「許家古厝」位建造於水林海埔村（寮）聚落的中央。 每年二、三月即有金黃鼠耳蝠在古厝檐樑上棲息繁 […]
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傳統民居
民雄 田中央 劉家古厝
中央村是被水田包圍的聚落，因此得有「田中央」之名。由田中央和新庄兩聚落所構成。 清朝時屬打貓南堡。明治四十二年(1909)改打貓支廳打貓區。大正九年(1920)改為民雄庄田中央保。 光復後改稱中央村。全村面積2.91平方公里，人口1690 人。村中村民以何、劉、郭三姓為主。 閩漳平和縣人何元英，在乾隆年間就居住此地，進行開荒墾殖。 劉姓居民則來自廣東饒平縣，部分則來自溪口三疊溪。 兩百年來，擇此定 […]
布袋 樹林頭 莊家古厝
原籍福建省晉江縣的莊仁樸，是清朝的武官，於清乾隆初年辭官後舉家遷台，定居於樹林頭。 後為解決農耕之水源問題，出錢並邀集十三庄民出力，買水路開圳數十里，引八掌溪水灌溉， 因此善行而得「十三浚公」稱號。 「武魁古厝」俗稱武舉人宅，位於布袋鎮樹林里樹林頭。 清康熙時代本地有一山嶼名叫「三班頭」，即現在本庄東方。三面儘是潮川，樹木蒼翠、白鷺群集， 日人至台時農業專家認定有開發種植稻米甘蔗之價值，遂整 […]
大林 中林 張聯古厝
清代稱中林庄，到了日治時期稱中林，當時中林是隸屬於大埔美保甲事務所的管轄區域； 而關於中林地名的由來，當地人均指出代代相傳就稱此名，並不知有何原因。 目前社區共有五百戶人家， 北臨三和里，西接平林里，南連上林里，東臨過溪里、中坑里。 張家古厝建於日治時期大正元年（1912），由當時任職保正與農民組合的張聯先生籌劃興建， 原建規模為單進四護龍三合院，目前僅存單進雙護龍，最大的特色，就是正堂裙堵中八面 […]
大林 下埤頭 徐家古厝
大林之得名來自今日大林 舊街區（東林、西林里）古稱「大莆林街」， 漢人來此開發早溯康熙年間，乾隆 廿九年（1764）年《續修臺灣府志》中已見大莆林街記載。 歷來說法，稱大莆林係與潮州大埔移民或開拓墾首原籍有關。 大林鎮自清代以來即南北陸路交通樞要之地，清代官道貫通，日治時期交通 線亦延續清代， 明治四十二年(1908 ) 縱貫鐵路開通時亦經過本地…… 現今明華里的範圍係由原 […]
水上 十一指厝 林家古厝
嘉義縣水上鄉龍德社區位於省道台一線西側，東鄰水上國中，北有萬能工商，南與南靖糖廠為鄰， 西為近高速公路之大堀村頂過溝部落，日治時期因社區內有十一口水井故名「十一井厝」 ; 後誤植為 「十一指厝」， 社區內居民以林姓為主，光復後因社區信仰中心「龍德宮」神明起駕指示，社區地靈人傑有祥龍 聚集於此，因而於民國三十五年改名為「龍德村」迄今。 地名雖久已更名為「龍德」，但有趣的是今日龍德村內仍處處可見寫著十 […]
義竹 東後寮傳統民居
義竹鄉位居嘉義縣境的邊陲地帶，打從清朝時期開始，自大陸福建沿海來台墾拓的先民由槺榔港上岸後， 一看到莿竹欉便直呼當地為「頭竹圍」，往東再看到莿竹欉便稱之「二竹圍」，其後往北抵達龍蛟潭保， 遂稱龍蛟潭保之後的聚落為「後后寮」，也就是「東後寮」的舊名。 放諸全台幾乎上千個聚落有「竹圍」之名，例如「莿竹圍庄」便是先民利用莿竹有刺的特性，沿著 聚落外圍種植以防禦盜匪，一旦盜匪想要入侵，在砍莿竹時會發出聲響 […]
鹽水 八角樓 葉家古厝
鹽水是台灣發展最早的古老城鎮之一。人稱一府（台南）、二鹿（鹿港）、三艋舺（萬華）、 四月津（鹽水），並列為四大商港之一。足想見當時舟楫穿梭繁忙的盛況。由於港道狀似新月， 故舊稱為月港或月津。 八角樓是鹽水區保留最完整的木造建築，為鹽水區地標之ㄧ， 八角樓約於距今120年前建造，全棟以木材建成，建築形式古樸典雅，其建築特色顧名思義為八角造形， 全棟由福州師傅完成，有3進2落，第1進在太平洋戰爭遭美軍 […]
柳營 火燒店 吴晉淮古厝
吳晉淮 (1916-1991) ，大正五年(1916)5月8日出生於柳營人和村火燒店，自幼喜愛音樂。 昭和三年（1928）柳營公學校畢業即至日本就讀中學及歌謠學院，奠定樂理基礎展通俗歌曲 之創作生涯。 民國四十一年元月回台，三月至關仔嶺踏青有感於故鄉青山綠水之美譜成「關成關仔嶺之戀」。 旋律優美，成為著名一時的流行歌曲。而後續出「暗淡的月」、「冰點」、「講什麼山盟海誓」、 「恰想也是你一人」等二百 […]
