北投區名的由來，源自境內昔日平埔族番胞北投社社名。北投原為凱達格蘭番社所居，
明天啟年間，沿河番社已有二、三百戶人家，除漁獵外，並挖硫磺為生；永曆年間，鄭氏為
防清兵進攻，曾遣將進駐雞籠、淡水，並開築關渡至唭哩岸通路，在唭哩岸一帶大肆屯墾，
從此淡江兩岸平野，時有漢人蹤跡，唭哩岸乃成為漢人在台北盆地最早開發地區；
清康熙年間，郁永河由福建來北投採硫；乾隆年間開始發展為莊，北投莊因而得名。
之後漢人來台已眾，台灣北部遂逐漸開發，但北投硫磺為人用以私造火藥，嚴禁私採；
直到光緒十一年台灣建省，巡撫劉銘傳大興實業，硫磺因而開禁，年產大增，從此北投
人口增加快速。
清代末期隸芝蘭二堡轄內；日治時期大正九年(1920) 改隸台北州七星郡北投莊轄域。
日治後，復積極開發北投的溫泉，使得北投成為繁華之地。
昭和十六年(1941)升格為北投街……
北投一帶原為平埔族北投社社址，平埔族之 Patavw即「巫女」之意。
康熙中葉，有泉州人洪、陳二姓入墾。
『北投老街』在過去北投的發展中，舊地名即『北投』，也有人稱為『舊北投』，
以有別於磺港溪以北、大致以捷運新北投站為中心的『新北投』。
清代及日治時期，「中街仔」(即今中正街)商店林立，街市繁盛，尤以明治三十四年
（1901），淡水線鐵路完工通連，北投設站，站前的光明路與中正街，更加繁榮。
捷運站出來的光明路，就是100 多年前把遊客到溫泉區的主要道路；
北投聚落的發展，從分佈於淡北古道沿線的發展，沿著光明路延伸到『新北投』……
頂店指大同街、豐年路一帶，清代時因設有店舖，故名之。
下店又稱中街仔，即今中正街，與頂店同為清代北投最早興起的街巿。
北投老街上，在大正年間所改建的牌樓立面，參雜了「巴洛克」建築風格。
立面上頭的山牆為圓弧形，左上方的收頭配合圓弧形的整體造型，呈現圓球的形狀，
右上方的收頭則已經消失，山牆中央的花紋也是用剪黏裝飾的。
大正八年（1919 年）下店東口（店仔口今民生巷）興建北投市場（又名舊市場）
以供農產品、魚肉之交易，為北市歷史最悠久的公有傳統市場之一。
巷道中殘留的老建築，如光明路、大同街口的二樓建築，「北投運送店」、中正街的
「大榮車行」、中央南路一段47 號的老豆腐店等，依稀訴說這片段的歷史。
馬偕博士於1872年三月九日遠從加拿大渡海來台，從淡水上岸，開始他的宣教、教育、
行醫服務社會等工作。
之後於1876年三月二十一日在北投設立一所平埔族佈道所，約在今北投國小附近，
並於1891年正式購地建立教堂，原址位於北投的「番仔厝」，1912年遷建現址。
北投長老教堂，大正初年（1912）六月建造，建造人是吳威廉牧師。
雖然看來平淡不起眼，但距今已有八十九年歷史，是「北投社」。
走進北投教堂仔細一看，會發現它特有的建築風格。
教堂紅磚和木屋架構而成，有英國鄉下小教堂風格，正面中央有一入口，
其上有弧形及三角形結合的山牆。
外牆則採用下寬上窄的耐震扶壁，磚柱可見洗石子橫帶裝飾，女牆欄杆柱上置小球，
表現簡化的「東西合璧」的建築特色。
日治時期，北投教會曾一度被徵收作為倉庫之用。
「北投長老教會」儼然是老街中最代表之建築…..
