舊北投原為平埔族北投社之地，迄今仍有叫做「番仔厝」的聚落，在於十信商工的對面。
該聚落的住民以姓潘者為多，供奉「池府王爺」，又稱為「番仔王爺」。
北投區的世居住民，最初雖有漳州人，後來由今之景美遷來很多泉州安溪之移民，而成為
安溪人地區，陳姓為最大姓氏。
舊北投和忠義，都建有陳氏的宗祠。忠義就是昔日平埔族嗄嘮別社的故地。
北投區的安溪移民，皆信仰保儀大夫和保儀尊王，即張巡和許遠。
康熙末年到乾隆中葉，福建泉州侯亭陳家子孫相繼遷入北投，
因此現在菁仔內、大同街、學仔內、仁記內、瓦厝內等老宅第、老街坊，依舊以陳姓為大家，
而這也是北投早期移民同族聚落發展成村的特色。
陳氏家族入居北投約在清初康熙末年到乾隆中葉的時間，
其祖先係從福建泉州府同安縣馬巷廳十二都祥豐里封侯堡山侯亭鄉﹝簡稱侯亭﹞遷到北投定居。
學仔內的門就是三關六扇門，中央為兩扇板門，左右各有兩格扇，
只是中央的直櫺矮門可能因為毀壞而已拆除，現在用鐵架檔在門口。
兩側的格扇還保存著相當完整，四扇門上的?環板各有不同的花紋，極為考究。
學仔內的門印和門簪保存的相當完整，左福右祿取吉祥的意思。
踏進門之後，往門上一望，清晰可見雕刻文飾的門簪。
由學仔內美輪美奐的雕樓畫棟，可知陳氏家族對建築的講究；
從陳氏宗祠講究的燕尾，可知祠堂的祭祀在中國人傳統觀念的重要性，
祭祀公業的成立，也間接的維繫了宗族的凝聚力。
只是，
現在的學仔內，白蟻蛀蝕，屋瓦碎裂，斷壁殘垣再也檔不住風雨的侵襲，
再不好好珍惜保護，遲早有一天，終將被夷為平地。
