康熙中葉，台灣劃入清版圖，南部土地的開墾日漸飽和，閩粵人口密度又逐日增加，因此來台
墾荒的據點，便由昔日的南台灣，向北遷移，轉向台灣北部。最早因八里坌位在淡水河口南岸，
利於船隻停泊，遂成為移民者最初的拓墾之地。
清雍正二年（1724）隨著墾殖拓荒的移民人數持續增多，商貿也熱絡起來，逐漸形成『八里坌街』。
雍正十年（1732），閩粵移民於此開發的路線由八里坌沿著觀音山山麓拓展到獅子頭、庚寮庄（今
更寮)、和尚庄（今蘆洲）、新庄（今新莊）及山腳（今泰山）等處。 清代時或有所聞，先人擇葬
五股獅子頭，結果子嗣旺通，風聲傳出，陸續有人葬居此地；
日治時期，觀音山以獅子頭闢為公墓地，墓葬更是集中墓葬於獅子頭一帶(據說是獅象捍門地)。
由航照圖與現地踏勘所得情況，進行推估，得知目前位於基地內的墳墓約有十多萬座以上 ,
堪稱全省最大的墓園。
獅子頭遠望眼前淡水河、基隆河美景，環繞台北盆地的大小山岳歷歷在目。
正所謂葬經在氣感篇曰：「氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。
風水之法，得水為上，藏風次之」。
近處雖是滿地墓園，但建造於大正、昭和年間的墳墓隨處可見，還有不少嘉慶、道光、光緒年間
超過百年歷史墳墓參雜其中，也有黨政要員、大企業家的墓園。
從墓碑上的「兌山」、「西亭」、「儒林」、「燕樓」、「佛嶺」、「金墩」、「蓮溪」等，
可以想見當年先民如何漂洋過海，家族又是如何在台奮鬥及發展。
來到墓地走一趟，對人生的觀感或許有所啟發 ，透過古墳的踏查也可以很知性，
歡迎有興趣的一起來研究。
(皇清 顯妣 號恭仁林媽詹氏坟墓)
(顯考 功添長男 茂? 弟正忠林公墓)
(清例贈 登仕佐郎 顯考 子明陳府君之佳城)
(武略騎尉 考 文振葉府君之墓)
(張廖媽陳氏和墓)
(乾隆辛丑? 月 顯考 惠啟張公墓)
(清顯考 鄉飲賓 號材夫李公….)
(皇清 顯考諡 華章鄭公之佳城)
(清例贈恭人 慈勤陳母唐太淑人墓)
(皇清覃恩 誥封恭人 靜存陳母蔡太淑人之墓)
(兩墓並陳, 前立有表柱)
咸豐捌年歲次戊午
對坌嶺二牛眠外得雙塋姑慈婦孝 仕登州則豹略洊升三品子貴孫榮
山東巡撫兼提督軍門 宗愚姪 陳慶階(或作偕) 頓首拜題
按: 據查證資料, 此乃興直堡(新莊)同治十年舉人陳慶勳之祖墳之一, 建墓時為咸豐八年 ,
蓋當時陳慶勳尚未中舉 ,該墓係為其父陳騰飛(墓碑上所示之出嗣男)為其母及妻所建 ,
因曾官仕登州遊府一職 ,可能有直屬關係 ,遂有山東巡撫陳慶偕之題輓 ……
只可惜墓碑似是重刻, 刻工粗糙低俗, 加上墓埕之中已遭數十座坟入據, 整體格局已不見 ;
陳慶勳祖父的墓在山頭另一側 , 墓前立有旗杆座 ,
腹地不大但維持了完整古墓之風貌……(詳另篇)
(續)
