日治時期五股庄轄域內分為觀音坑、洲子、成子寮、五股坑、石土地公、水碓、更寮、新塭八個大字。

其中洲子大字下有「洲子」、「御史坑」小字名 ; 成子寮大字下有「成子寮」、「獅子頭」、「北勢坑」

小字名 ; 目前這一帶統稱為成洲地區……

洲子以御史坑溪注入塭子川之河間沖積州狀地,取其名;

成子寮位處關渡對岸開闢較早,相傳清初漳州人陳姓開闢,乾隆初胡林隆墾號闢地及此。

地當淡水河與塭子川匯流處,盛產魚類,居民設寮補魚,故名『牲仔寮莊』;

亦有一說當地飼養畜牲,故稱之。嗣以音變,雅名為成子寮。


(光緒  顯妣  諡慈貞鄭媽陳氏之墓)

康熙五十七年(1718)於八里坌設淡水營守備,雍正四年(1726)設八里坌巡檢以來,無數移民自

閩粵蜂湧而來,五股區也是在這段期間開墾出來。

「五股」之得名,就是由五個人合股開墾的坑谷,

西雲寺所在的成洲村係由成子寮之一部分與洲子尾合成,這些地區除了漳州籍人士外,

尤以汀州籍 貢生胡焯猷等貢獻最大, 可惜嘉、道以後閩、客械鬥頻仍,客籍不敵,最後紛紛

遷往桃園一帶,五股遂成閩人的天下。



(乾隆辛丑  顯考  景生吳公 ?)

成洲村內的西雲寺址,向有「金龜穴」的傳聞,光復後更流傳西雲岩形勢頗似南京紫金山,

不少黨國 大老陸續擇葬寺旁五股示範公墓內,以慰其思念故土的懷鄉情懷。

五股示範公墓內, 墓塋錯落之間 , 其實還存有不少古墓 ;

此次踏查 , 還頗有收穫…..



(咸豐  顯考滄浪  邵公 ?)


利用地形的石頭作為墓界之用…..

搜尋網路還真的找到一些有關陳獻琛的訊息…..

(皇?朝  授附貢生  饗老典  獻琛九十翁  陳公墓)

….. 具稟承辦董事金興文、即紳士張鳳儀、陳獻琛、陳儒林等為同事代墊、懇恩就乙繳甲、查收立案、

給單執照事:綠光緒十八年初,淡紳與新紳爭控興直、擺接、八里坌等處院租,至九月底幸蒙前府

準舉人潘成清保充董事金興文即紳士張春濤、陳獻琛、張鳳儀、陳儒林等承辦此租事務。

當時諭戳系交張春濤收執,分派李維宗、李潭、張烏獅徵收各處租粟。

……計稟繳學海書院光緒十八年份賓興膏夥銀參佰大員正繳銀狀壹紙……具繳銀狀人承辦董事金興文

即紳士張鳳儀、陳獻琛、陳儒林,今當父台大老爺台前,繳得學海書院光緒十八年份應繳賓興膏夥銀

參佰大員正,合具繳銀狀是實。

可知陳獻琛為當時

與舉人潘成清, 陳霞林, 以及張鳳儀張春韜等並列的地方紳士…..

(軍功五品銜  諱  朝舜林公之佳城)

試圖從網路上搜尋有關墓主人林朝舜, 或者是孝男 林福來 或林有峰的任何資料 ,

可惜沒有半點資訊…..

龍美的由來為何 ?

有一種說法是 : 林氏始祖堅公傳第三十四世皐公是東周列國(趙,韓,魏,泰,楚,燕,齊)為趙相,

配賢淑胡氏 生九子,仁,年,昇,昶,文,曜,岳,佐,衛等皆具登片無仕,稱九龍,父子皆積德行仁

謂之十德,世稱九龍十德,號為十德堂之故也。稱讚九子美德,亦號龍美 ,美哉九龍之德。

是否與龍湖角美有關 ?

按: 《開漳龍邑莆山林氏家譜》記載︰閩漳龍邑莆山,即原漳州龍溪縣白石堡莆山社,今龍海市角美鎮

埔尾村林氏,是晉安郡王林祿後裔分居莆陽之支派。此派自莆陽又分宗于仙游竹港,後又有族人林勤

遷徙長泰,開基于欽化里績山。至元大德年間(公元1297年至1307年)林勤後裔隱庵到龍溪白石堡教書,

並被招為女婿,成為莆山林氏開基一世祖。

有名的板橋林本源家族祖籍即來自於(漳州)龍海市角美鎮 ,

不知是否有地緣的關係 ?

墓埕顯然已經過整修, 一片煥然 ,

但墓碑無疑是大正年間的舊物…..

(續)

 

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