日治時開闢在大正町內的條通，
光復後分屬於長安東路三十三巷、中山北路二段一巷、五常街三十三巷。
市民大道與南京東路之間，曾是日治時期日本官員居住 的高級住宅區，光復後多為社會名流、官 員購得。
五、六十年代大批日本觀光客來台重溫舊夢，迎合日本客人喜好的居酒屋、料理店、賓館、服飾店逐漸集
中五、六、七、八條通，寧靜的高級住宅區瞬時鶯燕聲盈耳。
未久，北投展開一波取締酒店的行動，業者旋即移聚 林森北路、中山北路的條通內，
這一帶更成了燈紅酒綠的不夜城。
日治時期在大正町內的建設共闢有十條通………
一條通在日治時期是縱貫鐵路經過之處，當年日本人規劃時，一條通是在火車站後，空氣及噪音影響環境品質，
本來就未想過要居住很多人，並且有意將一條通規劃成為公園綠地。
二次大戰，聯軍轟炸火車站，但目標不準，炸到一條通一帶，使房屋付之一炬。
現有的房舍大半是光復後自行興建的。昔日的一條通就是現在的市民大道…….
二條通在日治時期是日本人居住的高級住宅區。
今天的二條通仍然以住宅區為主，只有零星的幾家小店賣些小吃、自助餐，在此巷道中有一家二十七年的老店
漢城烤肉店，主要餐點是韓國式的烤肉，是很有名的老店。
日治時期的三條通是日本宿舍。
光復後這些宿舍由官方接手掌管，成為公家宿舍，後來也陸續改建成公寓式住宅。
三條通是昔日名醫師的聚集地 ;
三條通與四條通之間有許多古董店，古色古香，其中又以三條通口的乾盛行歷史最悠久。
三條通的通天閣是三十多年的老店，賣的是日本料理………….
四條通是九條當中唯一的雙向道，也是最寬的一條，即現今的長安東路 ;
四條通過去是台北市的金融政治重心，政府高級官員及各行庫的總經理、重要行員大部分都曾居住在這一帶。
目前銀行和商家林立，與林森北路交界處有一哥德式建築—中山基督長老教會。
位於長安東路與中山北路口的滿樂門 , 其建築為日治時期所興建的街屋建築 ,
紅磚外牆搭配著洗石子 的式樣 , 山牆的泥塑完整如初 , 是
街角醒目的地標……..
查對昭和三年出版的台北市大日本職業別明細圖, 該角落在當時一間藥局 ?
相鄰的店面老舊的模樣叫人不加以注意 ,
那是林田桶店 …….
林田桶店開業至今已逾八十年的歷史，它是在昭和三年由林相林的父親林新居所創設。
為了避免就近學習的怠惰，小學畢業那年，林相林被送到基隆日新町，拜日本師傳鳥井千代松為師，
三年四個月後終於出師，十七歲時台灣光復，他也正式繼承衣缽，發揚製桶技藝。
林相林完全以手工製桶，從慎選木材，鋸刨木片，做出木片弧度，用竹釘接合木片，做成桶身，
再將整片桶底嵌入桶身，外圍則紮上鐵箍。每一個環節都是數十年心血的結晶。
光復時台北車站附近據說就有20、30家木桶店，
而林田桶店在極盛時，據說有15名師傅以及自己的工廠，
五十年代塑膠業興起，因成本較低，不久便取代了木製品，台灣的木桶店也一家一家的關門了。
林田桶店是台北至今僅存少數老仍維持舊貌的商號……..
過了長安東路的七條通是商業、住宅混合區，巷子中有著名的日本料理店肥前屋。
肥前屋是數十年歷史老店，早期是在王將日本料理的位置，肥前屋是光復後日本人回到台灣開的，
每近中午、晚餐時刻，總見肥前屋門口大排長龍、人潮擁擠，老饕總是口耳相傳，爭相走告。
八條通的巷道狹窄，不過日本餐廳、小酒館、喫茶店另外還有西藥房、乾洗店、小吃店等林立。
夜裡的八條通與白天不大相同，燈光通明酒孃們招客聲此起彼落，
人車擁擠，使原本狹窄的巷道險象環生。
九條通巷內則大多數都是白天大門深鎖，晚上才營業的「會員制」CLUB與卡拉OK ;
過了長安東路的條通,
整體而言是比較喧鬧的條通……..
