二百多年前由廣東惠州府陸豐縣，來台在桃園新屋後庄落戶的姜朝璋，後代枝繁葉茂，
陸續散居在新竹地區各城鄉市鎮。
落籍於後庄的姜家子孫，對開台祖一直心存感念，每年都有傳統隆重祭祖聚會。
移民姜朝璋入墾，其住宅建於勸化堂觀音寺之後，
後庄亦名深圳尾，相對於深圳溪下游的村落稱深圳頭而得名，
此地農地廣闊，為區內最早實施農地重劃的區域…….
民國47年姜朝璋後代舉辦一次盛大清明公祭大典，族人們在朝璋公考妣墓前合影留念，表達感念追思誠心。
十年後宗親們為方便共同追思祖先，集資在新竹縣新豐鄉後湖村興建七層祖塔，依宗親各支脈輩分高低將祖先
骸骨安奉塔內，同時由各房派代表成立管理委員會共同管理，
在平地豎起的雄偉祖塔相當凸顯，成了當地的特殊標誌。
姜姓宗親會每年清明祭祖，和農曆五月十四日來台祖朝璋公過世的總忌日，追悼祖先都相當慎重，
規定風雨無阻不改期。
「渭」代表釣於渭水之濱的姜太公，為姜氏的祖先。
按 : 姜尚 , 字子牙。東海人。又名呂尚。是商末姜族的首領，周初齊國的始祖。
武王伐商時為軍師，立了戰功，被封在齊國。他尊重當地風俗習慣，簡化政治制度，發展農業和漁業生產。
使齊國成為西周的重要封國。
民間稱之為姜太公，也稱「太公望」、「呂望」、「尚父」、「師尚父」。
據民間故事傳說，呂尚在不得殷商諸侯所賞，至渭水釣魚，希望能遇見明主。
姜子牙用直線無彎折的金屬絲釣魚。三個月後，周文王出巡至渭水邊時發現姜子牙。
周文王見呂尚的魚鉤是直的，好奇問之：｢漁人所用之鉤是曲，奈何公之鉤為直？｣
呂尚對曰：｢吾之鉤，願者上鉤爾兮！｣太公又呼曰：｢願者來，不願者去焉爾！｣ 周文王大驚，心想：｢莫不是指吾乎？
吾正是為求才而至此。｣，又云：｢吾輩有眼無珠，實為失禮。｣呂尚說：｢無妨。｣
周文王又問曰：｢紂王無道，民不聊生，願公擔任吾之師，可否？｣呂尚應允。
周文王請呂尚上車，屏退拉車手，親自將呂尚請回都城 ……..
周文王過世後，呂尚輔佐周武王伐紂，一匡天下。
雖然這個故事並不見於正統史籍記載，更加可能是後世野史小說的虛構，它仍然在民間流傳甚廣。
歇後語：｢姜太公釣魚，願者上鉤｣，其源頭即來自於此。
這也是姜氏祖塔取名渭水之由來…….
