萬善祠俗稱有應公，又稱萬善爺、萬恩公、恩公、百姓公等，主祀無嗣之野魂，
是為供孤魂野鬼集體棲身之處。
其祭祀日為七月初九，中元前開鬼門關，平日由城隍爺及伯公集中看管，七月開始自由活動，故七月為鬼月。
台灣萬善祠共約六十餘座，新埔之萬善祠有兩處:
一處在六股，陳朝綱建於同治八年；另一處位於旱坑里的入口，新星國小崁下之萬善祠，建於光緒五年，由鄧阿科倡建，
光緒二十一年增建；萬善祠西側有向義二十七公墓是民國四十八年遷葬於此。
葬身在這裡的義勇爺也稱為二十七公，完全跟義民爺扯不上什麼關係，只是因名稱相近，常被誤認為也是義民爺；
埋於此處的二十七具屍骨，則是鄉間傳聞的「殺河南兵事件」的主角，也就是所謂的「河南兵」。
較可靠的說法是：
河南兵乃是清末派來台灣的兵勇，乙未抗日戰爭爆發時，「台灣民主國」將他們納入為義軍，
但不久唐景崧潛逃回中國後，這些義軍失去了將領，大都投降日軍，但也有少部分南下，準備與日對抗，
可惜因語言不通，又受惡徒誣害，其中有二十七名南下至新埔街時，被誤以為是親日軍，乃被鄉人活活打死，
後雖真相大白，但為時已晚，
地方人士乃收集屍骨，葬於第二公墓中，
後因地理偏遠，祭拜不便，於1959年遷葬於新埔國小附近的現址。
陳漢光著《台灣抗日史》記載：
「是時台北潰勇多向新竹南奔，金帛纍纍，新竹民間認為盜餉，又謂其通倭，傅德星、謝天德率前衛方至新竹，出而截之。
湯興自苗栗出援、亦至新竹，聞台北已去，遂與德星軍合截潰勇…。」
竄逃至新竹之河南兵，大部份被殺，屍骸合葬大眾廟右，稱「廣西勇墓」；
部份則潛移湳雅莊（現今湳雅里中部）躲藏，而形成聚落。
少部份逃至新竹金山面 的河南兵卻遭人殺害，身上財物被洗劫一空，草草就地掩埋於田野之中。
經多年風雨，土失骨露妨礙農人耕作。明治三十三年（1900）地方眾人收拾河南兵骨骸集中於一處，在金山面
下庄四方埤邊，用三只百二石之大水缸裝置骨骸，修一墳墓祭祀。
這就是所謂的河南公墓（義勇忠祠）與萬福嘗（復興慶壽嘗義勇忠公會）之創立…..
一直至民國79年科學園區徵收三期土地，金山里上、下庄之地全被徵收，居民四散遷徙，聚落乃廢。
「河南公」墓也於85年十二月二十二日冬至日正式遷建於三期安遷戶最西邊綠地，新城斷層帶上方 ;
十坪左右新建之廟宇，並改稱為「義勇忠祠」。
這些點點滴滴,
大致與向義二十七公墓訴說著同樣的故事……
