清乾隆初年，粵人陳曰勳自廣東省陸豐縣八萬鄉原籍攜妻及二子廣文、廣賢移居台灣，先住竹塹樹林頭，
後移大湖口，以耕種為業。陳廣文之子陳乾興，生下四男，勝國、勝泰、勝民、勝安，均能發皇祖業，後並捐
良田十餘甲，作為祭祀公業。後人感念，號為「陳四源」。
乾隆五十九年(1794），陳乾興四十六歲，時有竹塹屯番錢子白，招募漢人開墾，
陳乾興與陸豐人徐翼鵬、彭朝達、葉韶任等，合力墾批南勢、和興、王爺壟、崩坡缺、波羅汶、四腳亭等地，
事見新竹縣志沿革篇。
當時陳乾興向番人承購荒地，自湖口沙壩園直透南勢角、波羅汶七十餘甲，並在靠南勢溪土地興建房屋。
明治四十一年(1908）改建為祠堂（客語稱「公廳」），此為「陳四源」開台發祥之地。
為紀念祭祀陳乾興公及歷代祖先，成立「祭祀公業陳乾興公」，並設有管理委員會。
陳四源祠堂（陳四源公廳），位於新竹縣湖口鄉湖南村南和路一帶。
陳家發跡後以耕讀傳家，公廳左右橫屋名「圖書府」、「翰墨林」，與湖口老街的「東壁」、「西園」異曲同工，
都是出自唐朝宰相張說「恩制賜食於麗正書院宴賦得林字詩」的末兩句「東壁圖書府、西園翰墨林」，
即勉勵後裔多讀書，能考秀才、中狀元。
陳四源族裔從清朝到日治時期，不像范、羅等家族有做生意賺大錢的能人，積極拓展家族產業，
陳家僅以耕讀傳家出了不少國學人才，也寫就一手好字，但始終考不上秀才。
其中，第十四世的陳惟寶，數次不第，設私塾傳道授業直到91歲，教出傅姓、黃姓及徐姓三秀才，桃李滿天下，
因此印證了「只有狀元學生，沒有狀元老師」的諺語。
國民黨來台後的地方基層選舉，新竹縣的宗親扮演很重要的角色，
湖口鄉的陳姓人口約有六千人，陳四源族裔佔一半以上，裔孫中有陳濬全做過鄉長、國大；
陳榮光、陳美智、陳謝夏菊、陳當全、陳殿全、陳栢維等人當過縣議員…..
據說陳四源族裔不割香火，每年在公廳做兩次祭典，農曆2 月10日公祭，各家族不用備牲禮，
農曆8月15日每家要備牲禮，隨後請客，因陳家族人眾多，每年中秋陳家「作祭」（客語）宴客，
都是湖口地方上的盛事。
台灣各陳姓大都源自於潁川堂，湖口陳家則是分支取私號「聚星第」，
輩分從「陳四源」的第十二世勝字輩起排序，依次為，俊、惟、英、能、全、在、德、世、到現在出生的
第廿一世有字輩。
一般客家人的輩分，都是姓之後的字，沒有在最後一字。
奇怪的是，陳家第十七世的全字輩，「全」都在最後一字。連子孫們也問不出其原由。
位於湖口接近楊梅一帶的路旁, 緊鄰著湖口基地 ;
有一燕尾公廳門額上即為聚星堂……
就地緣上來看,
應該就是陳四源族裔的分支吧 ?
