在一千四百多年前的彰化地區，因洪水氾濫有許多株茄苳樹苗到流漂流，
其中一株流到現址（彰化市茄苳里茄苳路上）落地生根，長成茂密的大樹。
後來先人紛紛到此開墾，就在這棵枝葉茂盛的大樹附近落戶形成聚落，並把居住地命名為茄苳腳（今茄苳里）。
隨著時間流逝，茄苳樹庇佑著居民，成為人們活動中心，也被視為當地的守護神。
在前清時，就在大樹建了茄苳王公廟，加以祭拜膜拜，茄苳老樹成為居民重要的信仰中心。
相傳嘉慶君遊臺灣時，在鹿港登陸，中途經過老茄苳樹，
因趕路疲累遂在樹下休息，後乃欽賜「茄苳王公」之名。
不過這樣的傳說受大很大的質疑，因為根據考證，嘉慶皇帝應該沒有遊過台灣。
茄苳王公廟的香火鼎盛，四方善男信女前來燒香祈福的人很多，
每一年大甲媽祖出境南巡，一定到茄苳王公廟來，其所受的尊重和肯定由此可見。
隨著地方的興盛繁榮和人口增加，小廟不敷使用，在民國73年加以擴建，呈現出現在的廟宇風貌。
明永曆十八年（1664）設北路安撫司於半線（今彰化市），執掌地方治安暨撫番，總護諸將，察治姦宄，凡兵民之政皆屬之。
永曆十九年派左武衛武平候劉國軒率兵駐此，布屯田制，自此兵丁開拓半線社與阿束社，是為本地開闢之始。
後來，泉州人施長齡、楊志申，以及清康熙中葉時泉州人吳洛、黃榜等來墾殖或自鹿港登陸，或自諸羅北上，
招工買牛，引水開地，各地逐漸開闢。
康熙六十年(1721) 始設半線堡，康熙六十一年(1722) 朱一貴起義敗後，隨清軍而來之移民及解甲歸田之兵丁逐漸增多。
雍正年間，影響農業民生的大圳陸續創設，灌溉系統大備。
迨至道光十年，本地為半線線東堡及線西堡所轄，當時共有三十六莊。
日治時期，堡里村莊皆沿用清代舊制。大正九年實施新制，洲、郡市、街、莊，和美線於是更名為和美莊。
茄苳里雖然位於彰化市的轄區之內，但應該與和美線的發展淵源更加深度遠…..
據此不遠處就是新庄子，因而其地緣關係上更接近於和美。
聚落的正中央仳鄰的兩間三合院古厝，形成一處優美的景觀；
其中左側的一戶有著門樓，內部正身為公廳，兩側有護龍，是一處完整的三合院。
目前尚有人居住其間。
另一戶門樓則緊閉，隔著院牆，內埕看來雜草沒膝，似已荒廢許久；
但臨街這一側的兩層樓房，無論如何會是眾人目光的焦點。
偌大的院落可以想見當時的氣派軒昂 …….
見著門樓大門敞開，便進入一探究竟，停留數分鐘並沒有遇上裡面的住戶。
在古厝外逡巡許久，就連街坊鄰居也沒遇見一人，
因而無法確認此一古厝群究竟是何人宅落 ?
查了一下，似乎此一聚落的居住人口中以吳姓居多。
姑且稱之為吳家古厝群吧 ?
( PS : 印象中搜尋過一份資料，說此乃鄭姓古厝，然再尋不得相關資訊，故而無法證實 。
尚待知情人士予以澄清之。)
( 2018.01.20 經網友確認為林家古厝，特此更正。 )
