秀厝村位於彰29線道，由於早期居民種植掃帚草，收成後製作掃帚為副業，而得「掃帚厝」之名。
村內有前厝、後厝、洪堀寮等聚落，公共設施有秀厝活動中心、洪堀派出所，及廟宇慶安宮、保安宮、天寶宮等。
秀厝村除了農業以外，家具工廠產業群聚，創造可觀經濟產值。
而洪堀寮早期為新生低窪地，福建同安縣洪姓移民入墾，搭寮居住而得名；
後代的洪慶興，在鹿港中山路經營布莊，成為地方望族。
然而更特別的是，位於此間的第十三公墓內，竟聚集了許多頗為知名的墳墓…….
鹿港許志湖家族，原籍福建泉州，家族於清乾隆年間渡臺，至許志湖（1841-1901）始定居於鹿港牛墟頭。
牛墟頭為農產品的集散地，也是「鹿港米」的重要據點，1870年代許志湖即從事米糧和進出口貿易，並經營
謙和號和春盛號兩家商號。
乙未割臺之際，許家人曾短暫內渡泉州避難。
在1897年國籍選擇截止之前，許志湖回到臺灣繼續經商。
牛墟頭又稱牛頭，在目前三商百貨、天喜市場一帶。
鹿港牛墟頭通往鹿港大街（今中山路）的橫街仔（今民族路），清代以來即為農產品集散地，
是「鹿港米」的重要據點，也是鹿港許姓的主要聚落。
1870年代，在橫街仔經營米行和從事進出口雜貨買賣的許志湖，
已擁有謙和號和春盛號兩家商號。
乙未年（1895）四月，臺灣割讓日本。七月，日軍尚未攻佔彰化、鹿港之前，
許志坤和許志湖即先讓兒子許經煙（即許經淵）回泉州老家外高厝（泉州晉江縣高厝）找房子，
並將謙和號移往泉州經營。
丙申年（1896）五月底，鹿港情勢不穩，許志湖也回到泉州，繼續經營謙和號生意；
鹿港許家商店春盛號的經營、租谷和放貸之經收，則委由鉗記（楊鉗）及辛勞（伙計）五人管理。
丙申年（1896）十一月底左右，由於鹿港局勢穩定，許家成員又陸續從泉州遷回鹿港，
許經煙則在外高厝另置新和益號。
丁酉年（1897）四月，許志湖回到鹿港，重新以謙和號作為貿易商號。
直至日治初期，謙和號已成為鹿港六大貿易商號之一，
其貿易範圍擴及臺北、福州、泉州及廈門等地。
清末民初鹿港有「謙和行」、「合和行」、「大和行」等三間行商，
因為商號中都有「和」字，因此鹿港人就稱為「鹿港三和」……
許志湖（1841—1901）主要經營米行批發和進出口雜貨買賣，擁有謙和號和春盛號兩家商號；
在1920 年代，許家的財產高達三十多萬圓。
日治之初，許志湖家族部分人員遷回晉江，並在石獅永寧開設新有益商行，繼續從事大米貿易。
許家與台灣親戚之間往來的書信、貿易賬單均出現在近年發現的文書中，成為蚶江鹿港對渡新的歷史見證，
具有重大歷史價值。
在許家文書中，主要出現的人物是謙和號的當家許志湖和其弟許志坤，
兩個家族的成員 、店伙、商業伙伴、租佃或借貸關係人物。
到了30 年代，許家家業才逐漸衰退…..
墓雖有修建，但輪廓基本上沒有變動，墓手由紅磚砌成的部分，
是鹿港地區諸多古墓的共同特色。
