大灣是永康區的一處地名，位在永康區東南一帶。廣義的大灣範圍涵蓋今天的大灣里、東灣里、
西灣里、南灣里、北灣里與崑山里，狹義的大灣則單單指大灣里。
大灣街道原稱溪仔，位置鯽魚潭東，在1823年7月山洪爆發後，溪道堆浮，千頃東湖淤淺，
龍潭盡成良田，進而開墾富庶繁榮。
過去大灣一帶是西拉雅族居住地，日治時期進行的戶口調查顯示大灣仍有「熟蕃」居民居住，
境內也有「番仔寮」的地名可以作證這一些。
大灣地區的境主廟為大灣廣護宮（舊稱王公廟），建於永曆卅三年（1679），祀東晉名將謝安。
傳說謝安的神主牌，是其後代隨著鄭成功抵台的時候，一併移來台灣落腳的。
如此看來，分布在大灣一帶的謝姓或許與此有關………
關於大灣地名的由來，當地耆老多認為是因為過去從大灣到府城有一段很大的彎道，故稱「大彎」。
學者石萬壽《永康鄉志》則認為原本在一鯤鯓、下林一帶活動的臺灣社（大員社、臺窩灣社）搬離原居地後，
來到鯽魚潭東側居住，後來因「臺灣」一詞變成指稱全島的地名，該地地名因而改稱大灣。
在1644年的〈赤崁地區農地與道路圖中〉，鯽魚潭東側已經繪有農地與農舍，並有通往普羅民遮城一帶的街道。
明鄭時期有謝、李、鄭等姓氏的居民遷入，向原住民租地耕種。
而在行政區劃上，則劃入天興縣長興里，清朝統治時長興里分割，大灣地區劃歸長興上里。
清統治初期大灣一帶已是重要聚落，並設有大灣塘駐守。
林爽文事件時（1786），知府楊廷理曾與林爽文勢力的部隊在此交戰。
日治時期大灣一帶隸屬臺南縣臺南辨務署（1897），後來改歸臺南廳直轄（1910）。
1920年實施州廳制後，該地成為臺南州新豐郡永康庄大灣大字。二戰後，因為大灣人口眾多，分成五個村，
1982年南灣村再分出崑山村。
1993年永康鄉升格永康市，六個村因而改為里。
大灣六里除了崑山里一帶是昔日鯽魚潭浮覆後所形成的新生地，
其他五里都有世居大姓，其中大灣里正是謝姓的大本營，又分為南爿謝、北爿謝。
當地的王公廟昔稱長興王公廟。廣護宮主祀廣惠聖王，廣惠聖王乃東晉淝水之戰的名將謝安是也。
明永曆三十三年(1679)由謝德福自大陸漳州龍溪縣，迎謝氏守護神（廣惠尊王）謝安及其姪謝府元帥神像至此。
謝氏子孫獻地捐資建廟，至今已有三百多年之久，西勢的廣興宮謝府元帥也是從本宮分香而建的。
原本放在謝家設壇祭祀，不過鄭、陳、李、劉、王、汪、楊、黃等九大姓民眾亦前來拜拜，香火鼎盛，
因此，大家建議建廟祭祀，在康熙18年興建，號大灣王公廟，成為大灣開基祖廟。
民國34年，台灣光復，將王公廟改名為廣護宮至今。
臨水夫人又稱「順天聖母」、「順懿夫人」，據說陳靖姑年少帶著身孕設壇施法祈雨，果獲普降甘霖，旱象即為解除。
可惜因動胎氣而流產死亡，年僅二十四歲。死時發下誓言：「死後要做助產神，專門救助難產婦女」。
因此，產婦如果想要生產順利就要拜臨水夫人，想要生子則拜註生娘娘或送子觀音，是地方香火鼎盛之處。
位於大灣街弄之內的臨水宮，據耆老傳說其前身為地方仕紳謝水藍先生宅地。
謝水藍字鵬飛，明治32年生，係德福十世孫，畢業於台灣總督府醫學專門學校(臺大醫學院前身)，
回鄉開設益壽病院，行醫濟世，兼任慈惠院、各公學校醫師，
以醫術、醫德卓著，造福鄉里，嘉惠後進，不遺餘力。
該宅地及附近的建築物，諸多配合宅地主人五行命格裝飾不同的馬背、斗栱、木雕、
懸魚、避邪鎮宅的吉祥物～麒麟等，
是研究傳統建築難得的案例……..
聚落中其餘的古厝，
就在同一條街上。
