1860年開港通商後，大稻埕地區與國際交流貿易商業形態日漸崛起。
1895年臺灣進入日治時期，而此時大稻埕碼頭周遭洋行、茶商遍佈，
大稻埕地區的商業發展已盛冠全臺。
商業的交通繁榮，造就了多元文化交流的平台，
吸引全臺各地文人雅士紛紛湧入，人文薈萃。
江山樓、山水亭、蓬萊閣、東薈芳等著名餐館，隨時可見連雅堂、林幼春、
洪以南、張我軍等文化界人士相聚流連，吟詩唱和。
1920年代，臺灣的知識份子受到中國大陸辛亥革命及世界民族主義、
社會主義思潮影響，體認到臺灣人民不能永遠淪為被剝奪參政權的被殖民者，
決心以非武裝方式來對抗外來殖民者的政治箝制與知識封鎖。
因此在1921年，林獻堂、蔣渭水等先賢在私立靜修高等女學校（今靜修女中）
號召成立「臺灣文化協會（簡稱文協）」，本部設在太平町（今延平北路）的大安醫院，
該會為謀臺灣文化之向上，以大安醫院為核心，透過各地支社、發行會報、舉辦文化演講、
設置讀報社、表演話劇、播放影片等，掀起臺灣新文化運動風潮。
1920年代的臺灣新文化運動，為臺灣重要文化覺醒年代，透過民主發聲、文化講座，
以及各種形式活動，引領民眾重新認識自我，在民眾自覺推動之下，同時提倡臺灣電影、
戲劇、文學、音樂等領域的突破，開展了臺灣史上思想最為奔放，
現代性啟蒙的新文化思潮年代。
臺灣新文化運動的浪潮催生了許多臺灣本土的文學家與藝術家，
大稻埕地區更是人才輩出。
以市定古蹟臺北北警察署為基地設立的「臺灣新文化運動紀念館」自2018年10月14日
正式開館營運，以保存與發揚「新文化運動」的歷史事件與人物精神為館所使命，同時立足
當代視角對歷史做出時代回應，讓新文化運動歷程中，追求新知與自我文化
的核心價值能持續被深耕，歷久彌新。
位於大稻埕街區的台灣新文化運動紀念館，屬市定三級古蹟，
其前身是台北北警察署，於1945年改制為台北市警察局之後歷經刑警總隊、
第一分局，最後成為大同分局，並預計規劃改為警察博物館，
但由於市定古蹟無法改建，又因警務人員及業務量增加，
於是在建築後方建立新大樓，
原址則在2013年點交予台北市文化局使用。
街道轉角處的三層樓水泥建築，外觀呈流線型並立有可展現權威感的西洋圓柱，
牆面則貼有當年由北投窯所燒製出品的褐色磁磚，窗戶多為半圓狀的拱形窗，
在館內還留有全台唯一僅存的扇形拘留所以及水牢。
又一件歷史建築活重生的案例………
