「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：
坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，
春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
意思是：
從一朵花裡就可以看出整個世界，
用一片葉子就能代表整棵菩提。
心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。
參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。
《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」
所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是悲觀的，認為人生是痛苦的，
要求解脫；都認為這個世界是缺陷的、悲慘的。
唯有「華嚴經」所講的，
認為這個世界無所謂缺陷，即使是缺陷，
也是美的；這個世界是至真、至善、至美；
是一真法界，萬法自如，處處成佛，時時成道。
朱槿（學名：Hibiscus rosa-sinensis Linn. ）
又名扶桑、佛槿、中國薔薇。
由於花色大多為紅色，
所以嶺南一帶將之俗稱為大紅花。
常綠灌木，高約1-3米；小枝圓柱形，疏被星狀柔毛。
葉闊卵形或狹卵形，兩面除背面沿脈上有少許疏毛外均無毛。
花單生於上部葉腋間，常下垂；花冠漏斗形，直徑6-10厘米，
玫瑰紅色或淡紅、淡黃等色，
花瓣倒卵形，先端圓，外面疏被柔毛。
蒴果卵形，長約2.5厘米，平滑無毛，有喙。
花期全年。
朱槿在古代就是一種受歡迎的觀賞性植物，
原產地為中國。
在西晉時期的一本著作《南方草木狀》中就已出現記載。
花大色艷，四季常開，主供園林觀用。在全世界，
尤其是熱帶及亞熱帶地區多有種植。
清代李調元所著的《南越筆記》中記載：
佛桑一名花上花。花上復花，重台也。即朱槿。
認為佛桑是指一種花上有花的朱槿品種。
清代吳震方《嶺南雜記》載：
扶桑花，粵中處處有之，葉似桑而略小，有大紅、淺紅、黃三色，
大者開泛如芍藥，朝開暮落，落已復開，自三月至十月不絕。
朱槿的各種名稱，現代已經混用，
可以稱呼所有類型的朱槿，但古代卻不一樣。
即使是古代，各名稱的定義也不一。
例如現代無論是何顏色的花，都稱為朱槿，
但在古代只有紅色花的才叫朱槿。
扶桑是世界名花，花色鮮艷，花大形美，品種繁多，
四季開花不絕，全世界有3000多個品種。
別稱有日及、佛桑、扶桑、紅扶桑、紅木槿、
桑槿、火紅花、照殿紅、宋槿、二紅花、花上花、
土紅花、假牡丹、燈籃仔花等，
新品種的觀賞朱槿其花色有如調色盤一般，
已達到無法想像的五顏六色。
有些朱槿花絲筒上長有花瓣，
主要是因為部分的雄蕊瓣化（stamen petaloid）成花瓣狀，
此花型於分類歸於冠羽型單瓣（Crested single），
其外觀看起來好像花的上面又有一簇花，
所以又有花上花之別名……
