麻豆鎮大埕里聖王宮為昔日倒風內海「蚊港」，古地名為「蚊港厝」，
近年來大埕里聖王宮，為強化後代子孫對生長土地之認同，決定用「蚊港」
來喚起鄉民古早的記憶，配合開漳聖王聖誕舉辦「蚊港聖王祭」，
結合藝陣傳承，以傳統民俗藝陣嘉年華會，
推動優質宗教文化。
麻豆區早期為西拉雅族四大社之一蔴荳社的聚落所在，
「麻豆」這個名詞來自於西拉雅語的Mata（眼睛、目）和au（港澳）合併而成，
即眼睛、樞紐之意。
麻豆位處臺灣西南海岸，由於漁業資源豐富，
早在十三世紀初就已有中國閩南漁民前來捕魚。
十四世紀時，位於海邊的平埔族四大社新港、蕭壟、麻豆以及目加溜灣社，
與中國人已有零星的「漢番貿易」，
十六世紀時，有中日貿易商來臺南一帶進行交換貿易。
原本麻豆的人口是聚集在麻豆港口附近，但是乾隆二十年因暴風雨洪水氾濫成災，
水堀頭港崩潰流失，自此航道淤塞，人丁流離失所，一時哀鴻遍野，
人口漸漸西移，紛紛湧至現今之麻豆中央地帶避難。
自從水崛頭沒落後，麻豆之中央地帶曾因北極殿上帝廟的創建，
該廟附近人口開始聚集。
至乾隆中葉, 由於產業之發達，該廟不但設有穀市，
且設有專營獸畜. 魚類. 蔬菜之買賣市場，
商況曾經殷盛一時。
除了北極殿之外，乾隆四十六年護濟宮創建後，
廟址四周又因人口聚集而自成一街市的發展，
麻豆以此兩廟宇分出「頂街（穀里街）」與
「下街（穀興街）」兩區域。
道光年間以降，麻豆港的陸化與市街的轉型。
十九世紀，倒風內海陸化更為明顯。
首先，道光三年（1825）七月台灣大風雨之後，原由今將軍鄉出海的灣裡溪，
改道由西港南流注入臺江內海，並改稱為曾文溪。
原來作為灣裡溪上游的歐汪溪（今將軍溪），則失去上游水源，
麻豆和佳里之間河道遂逐漸浮覆。
至咸豐三年（1853），倒風港口
已經變成魚塭，而出現「金斗灣倒風仔港塭」。 麻豆地區海岸線亦逐漸北
移，至道光末年文獻上已無麻豆港的紀錄。
麻豆街並不因港口機能的消失而沒落。由於麻豆街仍是南北官道所必
經，又有糖、漁之利，乃轉型為供應周邊麻豆保、善化里東保等
鄉村集散和消費的鄉街。
位於聖王廟對面的張家古厝，
因廟的資訊推敲，當地昔稱之為蚊港厝………..
