三坑在日治時期屬於石硬港庄，
石硬港原係指發源於紅淡山西南麓的河川名稱，
以河川兩岸的岩石堅硬而得名，
河川從紅淡山和獅球嶺之間由南朝北流，
石硬港庄包括沿河流域地區。
昭和6年(1931)改訂町名，以石硬港為界，
以東稱瀧川町，以西稱堀川町，
範圍約在今仁愛區的8個里。
基隆日本近衛師團古蹟暨歷史建築群目前共保存五件古物，
其中包括：近衛師團戰死者之墓、步兵少尉松田篤三之墓、
軍人軍屬火葬場之碑、招魂碑、招魂移建碑。
一張題名為「基隆 千人塚」的風景明信片，上有原文：
「位在基隆西方山丘的山腹上，領臺時我出征戰死者埋葬之處。」
此二碑原立於高砂公園，後因與公園嬉戲氛圍不合而移到三坑法王寺附近，
戰後因不斷興建民宅，以致現況為隱身於一座民宅車庫的後方，
必須爬到民房的屋頂，才能完整的看到這兩塊石碑。
明治28年(1895) 5月27日，近衛軍團的7000餘人在與台灣總督
樺山資紀於沖繩會合，貯備武力進攻接收台灣，後在5月29日登陸澳底，
攻陷基隆，6月3日下午攻占基隆制高點獅球嶺砲臺，
6月7日即進入台北城，17日宣布始政。
這段間期，日軍作戰傷亡不多，然而士兵卻因不適應台灣環境，
罹患疫疾，使死亡總人數高達2,156人。
於是日軍在基隆三坑設火葬場，將死者火化，然後將骨灰運回家鄉。
最後將餘燼的骨灰集體埋葬於火葬場旁，
並建立這塊軍人軍屬火葬場之碑， 以資紀念。
由於死亡人數千人以上，所以被稱為「千人塚」。
次年，日本官方在火葬場舉行招魂祭，
並於明治三十一年（1898）設立
「近衛師團戰死者之墓」紀念碑。
1912年在天台宗修驗道布教，法王寺創立者中澤慈愍提倡下，
於火葬場原址建立忠靈殿，每年六月舉行追弔祭典及相關活動。
該地亦成為日本天台宗基隆布教所場地。
法王寺為布教所建立。
日治時期日本帝國主義四處征戰於亞洲各國，
法王寺廟是為撫慰火葬場日軍亡靈而興建的佛寺，
屬於日本天台宗。
沿著山坡巷道上走，前面不遠處有一間小廟宇，
就是地藏王菩薩廟。
地藏王菩薩廟的歷史也與日治時期的火葬場有關。
廟內供奉的地藏王菩薩來自日本。
近衛師團戰死者之墓於明治31年(1898) 8月創立，
為紀念1895年（明治28年）6月基隆戰鬪死者而建立。
其碑後刻有：
「為明治廿八年六月基隆戰鬪之際戰沒者建之。
明治三十一年八月 日，有志者」
軍人軍屬火葬場之碑則為明治28年(1895) 11月所立，
是因紀念同年日軍攻陷基隆後，即設立陸軍衛戍病院和
「火葬場」設施作為臨時就醫治療之場所使用，
其碑後刻有：
「明治廿八年臺灣之役起也，從軍之士或罹於敵鋒、或觸於瘴癘；
在基隆而死者，實二千壹百五十有六人也。當時悾□之際，不遑一一葬焉；
乃於此所行火葬，舉其遺骨致諸家鄉。今又更收燼灰而瘞焉，以建碑雲。
明治廿八年十一月。」
該兩碑原置放忠靈殿，
現況位於仁愛區龍安街198巷4弄3號，
兩碑碣的基底已經消失，
並由周遭民宅包圍所遮蔽……
