四塊厝於清領時期稱裕嘉庄，因仕紳蕭成公於庄內之四間宅第
雄偉壯觀，遠遠即可望見，乃以四塊厝稱之，久而簡稱「四塊厝」。
日治時期將裕嘉庄改稱四塊厝，
二戰後置鄉設里，因庄內人口較多，
分設兩里以現在高美路三七六巷為界，
東邊以舊名為裕嘉里，
西邊因近臨江大道（現臨海路）而以臨江里稱之。
本庄位清水區行政區之中心偏西北隅，東以高美路、
中央北路與國姓里為鄰，北以臨海路與高南里相望，西鄰海濱里，
南邊則與武鹿、秀水、橋頭相接，
全庄均為平地，屬台中港特定區都市計劃之農業區，
平疇沃野，畎畝交錯，居民以從事農業為主，
工商服務業為輔，農作以水稻為大宗。
屬散村形式，人口集中於四塊厝本庄、甲七、
溪底、鎮平庄等四大聚落。
清雍正十年（1732）大甲西社番亂平定之後，「牛罵社」改稱為「感恩社」。
清雍正十一年（1733）漢人已大批湧入清水地區墾殖，開墾秀水、三塊厝、
客庄、橋頭、田寮、後莊、社口、頂湳、下湳、菁埔、埤仔口、山腳、水碓
等十三莊。
乾隆元年（1736），客籍墾戶吳瓊華，向張振萬墾號獲得墾批，
率族人入墾平埔族巴宰海族﹝Pazeh﹞領域之埔地，開闢吳厝庄、公館庄等。
乾隆四年（1739），楊姓漢人入墾十二甲庄（今之高南里），
蕭、趙、王三姓則至大甲溪岸開拓海口、牛埔、舊庄等地。
乾隆十年（1745），上述四姓墾戶，北上抵達大甲溪南岸，
墾成一帶之荒埔，創建高密莊、三塊厝莊、四塊厝莊等聚落。
同治6年（1867）王宇宙發起糾建草屋小廟的四塊厝社公祠。
光緒16年（1890）5月，四塊厝社公祠因奉祀五府王爺，
改稱「王爺公廟」，即今「合安宮」之前身。
據明治34年（1901）10月8日，時為五府王爺管理人王宇宙，
於土地調查之際所提出的《土地申告書》〈理由書〉所載：
「右之業係王清潭承亡祖父之業，因道光年間建厝成庄，然王清潭承
亡祖父之業，庄中眾人將此業建蓋起基為五府王爺祠，
至今有八十餘年，該業以為五府王爺神座之業。」
位於四塊厝聚落西北側有一古墓；
墓碑上記載著 : 皇清誥授朝議大夫 晉贈中憲大夫 王公之墓；
經網友指正，此墓主人為王日煌。
散官，又名階官，不理事，僅以寓祿的官員，
多為朝廷重官的酬傭。清從四品授朝議大夫。
中憲大夫為正四品升授之階，清為正四品。
可見此人官銜極高。
惟查核資料，均無王日煌本人及其子嗣
克勤、克昌之任何資訊。
尚待考證…….
然而由輔助資料可知；
王家又似乎在此地佔有一席之地 。
不知是否即前載之王宇宙家族 ?
抑或是勝記王家 ?
