猴硐位於新北市瑞芳區，原名猴洞，因早年山洞聚居群猴而得名；
到了日治時期當地居民以採礦維生，不喜歡礦坑洞出現水，為求吉利，
將猴洞改為猴硐。
民國51年政府以「猴」字不雅為由，改名為侯硐，
直到民國90年，文史學家與在地人士開始提倡恢復舊名，
民國94年經當時的臺北縣政府及縣議會審議通過改回原先的猴硐，
目前僅剩隸屬交通部管轄的臺鐵火車站尚未更名。
猴硐地區四面環山，位居基隆河上游與下游之間，靈山秀水，
很難想像這裡的山、水及空氣，曾經瀰漫一股黑矇矇的氣息，充斥著
大量混濁的煤塵。
工業革命後，臺灣經濟多靠煤炭當燃料取得動力來源，
蘊藏豐富礦脈的猴硐，在民國65年瑞三礦業自營期間，
產量更高達22萬頓，創下全臺第一的煤礦產量，
許多居民也是因煤炭開採移民至此，全盛時期擁有900多戶人家，
6,000多人，締造了猴硐的黃金年代。
回顧猴硐的煤礦業歷史， 可推知日治時期，日本人大肆
開採臺灣煤礦，由基隆延伸到猴硐，為凝聚地方力量與推廣皇民化運動，
便在當地興建神社，供奉掌管大地的天照之神，
神社座向呈南北向，朝北祭拜，也就是面向日本參拜，
與臺灣的土地公相似，當時的礦工也會來此祭拜。
神社依地形建於山丘上，設有2座明神鳥居，
除了是猴硐神社的精神象徵，更是神社最忠誠的守護者。
一座為石造的混凝土鳥居，石柱為當年的基隆炭礦所贈，
奉獻2字仍清晰可辨，但瑞三礦業公司產業奉公團的字樣，已經難以辨識；
另一座靠近本殿的圓形檜木鳥居，同樣因長年缺乏照料，
面貌殘破不堪，甚至連本殿也早已全毀不復在。
猴硐神社特別之處，在於它擁有正副參拜道，
是少數設有2條參拜道的神社，主參拜道可從猴牡公路口進入，
原主參拜道入口處位於瑞三礦業大樓，現今已損毀；
副參拜道則由一百階通往， 也可由新建的介壽橋懷德亭登山步道，
直接步行抵達神社。
參拜道入口處設有2座巨大的石燈籠，
兩側也有樣貌為織部燈籠的石燈籠，
主參拜道為太陽造型的石燈籠，副參拜道則為月亮造型的石燈籠。
爬上神社遺址，還有一處涼亭是光復後為供人休憩所建，
也是鳥瞰猴硐的絕佳制高點，
一眼望去，翠山綠意的景象盡收眼底，
美不勝收，相當值得前來造訪……
