新屋區的開發史，據縣誌記載，應追溯康熙40年（1701），由化番
衛阿貴首先開墾。至康熙58年有泉州人連蔡盛等至此開墾，並與附近
番社交易，日漸形成熱鬧街道。
日後廣東陸豐人徐立鵬、徐理壽、徐錦宗、黃君泰、黃海元、張阿春等人，
在開墾竹北二堡時，新屋區即屬此轄區。
之後，廣東鎮平人巫廷政，福建同安人曾國詰、歐天送，南安人曾六，
惠安人楊夢樵等陸續開墾崁頭厝（今永安里）、蠔殼港（後改蚵殼港，
今屬蚵間里）一帶的濱海地區。
崁頭厝港在本區開拓史上，實佔有重要地位，
不僅具有運輸接濟功能，並促進本區發展，係為良好貿易港及漁港，福州、
廈門、汕頭之商船，常載有杉木、牛骨、布匹等物來此交易。
直至乾隆初年，廣東凌豐人羅允玉，海豐人范文質之五子相繼渡海來台，
並向內推進開墾，以後家口繁多，羅家居住大溪墘一帶發展，范姜氏於東勢
（今東明里）一帶居住，後因番人出草，慘遭殺身多人，又因不敷居住，
乃於現今新屋地方，新建屋宇，分而居之，區人稱之為「新屋」，
以後遂成庄名及今之區名。
在行政區域上，本區早期屬於城外北廂，後改屬竹北二堡，再棣楊梅壢支廳。
當時新屋區與大坡區並駕齊驅，後新屋區的交通市集，漸漸發達，超越大坡、
崁頭厝鼎足的形勢，脫穎而出。
大正九年(1920)，日治時廢大坡、新屋兩區名，合崁頭厝而成新屋庄役所。
戰後改為新屋鄉，屬桃園縣。並因應103年12月25日桃園縣改制直轄市，
成為新屋區。
依文獻史料記載，
新屋區是平埔族凱達格蘭與道卡斯兩族的交界地，
此地也是平埔族人與漢人交易之地。
地名含「社」字的地方通常是原本的平埔族聚落，
因此社子地名的由來即是早先這裡是平埔族生活的聚落。
在社子村8鄰之田莊土地公廟邊，有一廟為「番社諸公廟」，
供奉著「番社諸公香位」，這是本區唯一與平埔族相關的遺跡。
在地耆老表示，在清代因平埔族被同化後，該土地公廟轄區之田地，
常有家族不安的現象，後來找到疑似番公塚埔，立碑立廟奉祀後，家境平，
安風調 雨順，年年豐收。附近信眾曾幾度重修，使土地公廟右邊的番公廟
併立奉祀，祈求平安。
社子里內有一半的土地地號為「番婆坟」，
就字面上看，可能此地曾有原住民女性的墓葬。
表示當地早期確實為平埔族的番社舊址之所在…
社子，原寫為社仔，新屋區的一個傳統地域名稱，位於該區南部。
相較於今日行政區，其範圍大致為社子里東北半部。
清治末期至日治初期，社子地區為一街庄，稱為「社仔庄」。
大正九年(1920)，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制並雅化為「社子」大字，
隸屬於新竹州中壢郡新屋。
2014年12月，桃園縣升格為直轄桃園市，
新屋鄉改制為新屋區，村亦改制為里。
社子里東以社子溪相隔埔頂里，西面與大坡、望間兩里相連，
南界楊梅區，北毗東明、槺榔兩里。境域面積5.149平方公里，
佔新屋區土地總面積之6.06％，大小僅次於清華、望間兩里，名列第三。
居民多為客家人。
社子分為社子及番婆坟兩部分。主要姓氏有徐、彭。
入墾此地的徐姓，原籍廣東陸豐縣大安鎮，以徐壬士派下裔族為主。
此族人在此地建有宗祠，並保留了兩三間精美的古厝。
按 : 黃帝九世孫伯益輔佐大禹治水有功，舜賜姓嬴，為虞官治山澤，
大禹因感激他歸隱讓國之義。封其子若木於徐，為徐國君，後人以國為姓。
徐國方圓五百里，後來徐國地盤越來越大，到周穆王時恐怕影響其統治，
就聯楚伐徐，當時徐國君徐偃王不忍百姓受苦，退走彭城原山，萬眾隨之，
後改為徐山，後來徐國被吳國滅掉。
徐氏失國後，子孫以國為姓，
尊第一代徐國君若木為太上祖，最後一代國君徐偃王為太始祖，
因徐氏發達於東海之濱東海郡，遂以東海為堂號。
