蘆竹區舊稱「蘆竹厝」，原為蘆竹繁茂之地，
早期先民入墾當地時，多以蘆竹的莖作為造房的材料，故名之。
現今蘆竹區行政範圍的確立，來自於大正九年(1920)，
當局將臺灣十二廳改為五州二廳，設蘆竹庄屬新竹州桃園郡。
蘆竹庄轄蘆竹、南崁下、南崁內厝、南崁廟口、新興、福興、
中興、新莊子、大竹圍、坑子、坑子外、坑子口等12個大字。
1946年1月19日，改為「蘆竹鄉」，屬新竹縣桃園區。
1950年，調整行政區域並裁撤區署，蘆竹鄉改隸新成立的桃園縣。
2014年6月3日，改制為「蘆竹市」；
12月25日，桃園縣改制為直轄市，蘆竹市改制為「蘆竹區」。
山鼻子陳家，原籍來自福建泉州府南安縣，雍正年間
陳仲月率其弟仲特、仲將、仲麟來台，在山鼻村一帶開墾，
約在乾、嘉年間已成為山鼻大姓。
山鼻仔位於林口台地崖突出之處，山型狀若鼻樑，故稱山鼻仔。
蘆竹山鼻子一帶散佈著伯達陳氏來台祖仲字輩派下古厝群，
位於南山路邊的祖厝「德馨堂」及 四房，同樣南山路邊三房的「室善居」，
以及 坑子溪谷地南側二房的「德星居」，更裡面的三房的「嚴德居」
都是經典傳統建築，都容易接近及拍攝，值得專程一遊。
陳氏家族在附近還有接近番子厝淺山的四房和德居，鐵門阻擋。
另外南山路西側聚落裡的二房鄰德居，不知是否尚留存。
德馨堂的管理單位「伯達宗族會」 源自四兄弟的父親陳伯達。
然而陳伯達當年並未渡臺，而是由十四代祖，
大房陳仲月先來臺奮鬥，擔任富紳巨賈林本源的帳房，因為正直幹練，
退休時，林本源以金錢、等值土地兩個方式做為犒賞由其選擇；
陳仲月選了土地，並返鄉省親，不意逢父親過世。
守孝三年後，帶著二房仲特、三房仲將、四房仲麟一起渡臺發展。
初至臺灣，四位兄弟都各有三十甲土地，四弟仲麟將土地賣給仲將後，
下一代到臺北發展。因為仲月沒有子嗣，其他三房都曾過繼兒子給他，
卻都不幸早夭，後來這三房就約定每年輪值祭祀，供奉仲月的牌位，
以感念當年提攜之恩，這傳承的綿綿祭祀情，至今仍是地方美談。
四房仲麟之後的十八世祖陳必懷，
在光緒年間得到附貢的科舉功名，另取官名獻琛。
陳獻琛住在泰山，任職於臺灣總督府，
並創設兩間書院，是當時有名的仕紳。
在那漳泉火拼頻仍的年代，蘆竹祖厝燬於械鬥之殃，
他因此回蘆竹募資重建，並追本溯源，以「泉州南安縣興南陳氏開臺祖」
陳德馨之名，取名為德馨堂。
因為陳獻琛有附貢身份，德馨堂才能興建燕尾翹脊的結構，
這座有著功名榮耀的閩式宅第包含正身、前埕、山門、圍牆，
由當時人稱「猴仔師」的匠師打造，工法細膩、典雅大氣。
德馨堂始建於1898年，竣工於1900年，之前進行整修，
民國109年舉行落成120週年的紀念，藉由修復後的百年繁華容顏
以及走過兩甲子的慶典，
再一次凝聚開枝散葉、遍及各地的陳氏一族。
德馨堂早年是住宅，榮列古蹟後仍保留大灶等昔日生活樣貌，
近年除了作為宗祠中心，也是舉辦藝文活動、推動社區營造的場域，
活絡古蹟空間的運用，成為陳氏家族每年依祖訓舉辦新春、清明、
重陽節的祭祖家聚外，指標性的地方文化盛事。
