新市區早年係平埔族西拉雅族四大社規模最大之
新港社的所在地，新港社亦為臺灣自荷蘭統治時期以來
最早接受西方文明之處，荷蘭人曾於此設置具學校功能
的教堂，並以羅馬拼音紀錄西拉雅族語言，留下了
重要的新港文書。
明鄭時期，成為近山地區往來臺南府城的必經之地，
因商旅行腳歇息之所需，逐漸形成新興市集，
故有「新市仔」之稱。
日治初期，社內地區為一街庄，稱為「社內庄」。
該庄昔日西北及北與橋頭庄為鄰，東與新店庄為鄰，
東南邊為番仔藔庄，西南邊為車行庄、三崁店庄，
西邊為大洲庄。
大正九年(1920)10月1日，全台地方制度大改正，廢十二廳
改設五州二廳，該庄改制為「社內」大字，隸屬於臺南州
新化郡新市庄（新制街庄）。
本地區發展較早的聚落為社內、大宅、下橋頭、新港、
社內角、馬鞍橋等。
昔日的新港社，就是現在新市區社內里，
台江內海河床沖積沙層衍成的廣大平原，謂嘉南平原，
是西拉雅平埔族盤據耕墾的區域，今佳里鎮的蕭壟社，
又今麻豆鎮之麻豆社，又今善化鎮之目加溜灣社，
又今新市鄉之新港社，合稱謂內海四大番社，
早期西拉雅系平埔族的新港社，人脈主凝聚新港社內的
橋頭五庄（社內村，新和村），次及大道公轄區十三庄
（五間厝，木柵庄，中寮庄，宅仔內庄，道爺庄，太爺庄，
橋頭庄，大道公庄，看西庄，三社庄，椰樹腳，番仔巷，大洲庄）。
外緣擴及大目降社（新化鎮），大社庄，山上庄等，
古曰：「熱鬧木柵爿市，熙來攘往不停騎」，
意指新港社之繁榮，
內海堤塘港口海運發達，客商人潮聚集苦寮腳，
顯現當時提塘港的經濟商圈已非常蓬勃…….
降至清乾隆期間，新港社民族漢化，
平埔族原住民大舉內遷山區。
漢人來台之後，在橋頭建清水宮，供奉清水祖師，
之後因地震廟倒，各聚落將原供奉的中壇元帥、媽祖、
神農大帝、玄天上帝和祖師公分祀於大宅中安宮、福壽巷北極殿、
新店清保宮和社內清水宮，
「橋頭祖亭」正說著這段珍貴的歷史文化……
鄰近橋頭祖亭的三合院，形制完整；
據說內部彩繪精彩，
可惜前往兩次均中門深鎖，
並未遇見古厝主人，
始終無緣一面。
