漢人大量進入埔里的最早紀錄是在1815年；
當時，一千多名墾戶在郭百年等人率領下強行進入埔里。
由於這次的移民行動沒有經過官府准許，
再加上隨意殺害埔社及眉社原住民，
終於引來當局關注；
隔年，漢人被澈底驅逐，郭百年等墾首被依法懲治。
埔社與眉社的原住民因此遭受重大損失，對漢人因而產生
不好的觀感；但也正因經過這些衝擊，他們才更加了解漢人
的社會文化，激起其放棄狩獵並從事農耕的想法。
1825年，分散居住在台灣中部的巴布薩、洪雅、拍瀑拉、
道卡斯、巴宰海平埔族人在他們的原居地因遭受漢人於經濟上的
掠奪，導致其耕地大量流失，生活日漸窘迫，而不得另尋發展；
當時，埔里正好提供其絕佳機會，
於是，在互相招引之下，
他們在接下來的八年中陸續進入埔里。
平埔族族群進入埔里後，一開始以埔社與眉社的佃田為生，
後來依恃其農耕技術較當地族群進步，逐漸獲得當地大多土地，
當地原居民因此逐漸撤往山區居住。
後來，漢人也隨著逐漸鬆弛廢除的內山開墾禁令陸續前來開墾居住。
1875年，埔里地區之開發大致完成。
清廷以「屯兵」與「精兵」奠定埔里盆地的統治基礎，
再以「隘制」，延長隘勇線，與撫墾措施，防範番人之襲擊，
並以「社學」與「保甲制」實施教育與政務。
持著鋤犁的閩籍漢人，和拿著斧鋸的粵籍客家人，
進入埔里盆地拓墾，其闢水利、種水稻、建廟興學、伐樟熬腦，
使得埔里盆地成為平埔族人與漢人的角逐之地，
漢人再挾著高文明優勢，主導平埔族人接受漢化，
先住民族與平埔族群的固有文化，則因埔里盆地人文環境
的社會變異，而加速滅絕。
其語言及風俗習慣亦逐步消失。
尤有甚者，漢人以累積的經濟資本，
大量收購平埔族群的土地，
是故平埔族群淪為弱勢族群，
埔里盆地遂為漢人所征服……
溪南里公墓為許多埔里人祖墳所在地，
墓區內踏查，仍得古墓數門，
遂予以紀錄之。
蘇家祖墳墓手上的石雕等原物件，
均相當質朴，
墓碑應是新物…….
