員林為南彰化最大的城市，三百多年前即有漢人移居拓墾，
雍正八年(1730)已有「員林仔庄」漢人聚落，乾隆十二年(1747)出現
「員林子街」，逐步發展為交通、防汛要地。
日治時期為員林郡治所在地，因位居交通要道，工商業發達，
吸引許多外來人口。
中央里東邊與大饒、大明里為鄰，西鄰埔心鄉，
南接永靖、社頭兩鄉，北為溝皂里。
本里昔日為一方水田，經先人篳路藍縷開拓墾值。
舊稱台中州員林郡田中央保，後才將田字去除，而有今中央里之稱。
居民以張姓為多，源出姬性，以清河為郡號，
自張永如公以來，以有義堂為號，約佔本里人口數百分之八十，
其他較多之姓氏有陳姓、黃姓。
清代移居員林地區的饒平張姓為主要對象，包括坑邊、葵坑、馬崗三派。
三派張姓祖先來臺時間不同，最早可溯自康熙年間，最晚至晚清時期，
派下目前主要分佈於員林、埔心和永靖交界地帶。
坑邊派張姓，祖籍廣東省潮州府饒平縣上饒鄉坑邊村的移民，
該姓奉張盛德(1306-1377)為肇基始祖。
族譜記載張盛德原居廣東大埔南山黃竹塘，與妻羅氏生下始興、吒儕、
開昌、開興四子，子孫分創大埔南山、饒平馬崗、葵坑等地。
元末明初，張盛德從黃竹塘遷居饒平縣烏石鄉，繼娶劉氏為妻，
生衍昌、繼旺(創垂)、啟盛、名卿四子，分別創立上饒烏石、康濱、壩上，
浮濱洋尾等支派。
員林地區坑邊派張姓隸屬張繼旺派下，
第四世區分張開盛(1479-1519)和張端肅(1481-？)兩大房系，
前者員林地區稱坑邊大房，後者員林地區稱坑邊二房。
坑邊大房張姓，清初即有許多族人拓墾員林火燒庄(今大饒里和大明里)。
康熙末葉，坑邊派十世張子華(剛直)、張永(應)和、十一世張文敞、張友經(剛儉)
等，一同拓墾火燒庄。
後來張子華返回大陸原鄉，至其孫張希遠、張希強時才又到火燒庄發展。
目前張子華、張文敞、張友經後裔，主要分佈於大饒里內各角頭。
張永和來臺後定居埔心鄉瓦南村，以耕農為業，開墾壹甲貳分土地。
長子良者隨後護送母親來臺團聚，並協助耕作，但因與父親發生口角，
遂移往員林大饒里石苟埤圳。
傳言張良者意外獲得一筆財富，購買104 甲農地，
並將部份土地贈送為公業。張良者傳有宗龍、宗鳳、宗虎、宗海四大房。
至於張永和第三子海業(文藏)，則往在員林田中央(中央里)發展，
派傳宗斟、宗軍、宗挑、宗劍、宗戟五大房。
目前張永和派下族人，分佈於員林大饒里、溝皂里、中央里，
及埔心瓦南、瓦北村。
張應(永)和自廣東潮州府饒平縣元歌都瓜園社保溪坑邊村入墾此地，
族裔於1902年資建張氏家廟《有義堂》。其沿革：
我張氏族人約於第十世祖，清康熙末年陸續渡臺定居，族人延綿甚眾：
主要分佈於今員林鎮大饒里、溝皂里、中央里及埔心鄉瓦南、北村一帶。
始祖來自大陸廣東省潮州府饒平縣坑《溪》邊鄉風度堂。
歷代人才輩出，對員林地區之開發貢獻良多。
唯為族親尋根溯源，慎終追遠和睦族群彰顯我張氏祖德，俾子孫繼志，
供派下各源流有所憑祭，遂由第十六世裔孫張紹乾發起建立祠堂之計劃，
乃召集第四世祖開盛公派下張大三公、張溫恭公各管理協議興建事宜，
經與會者全部同意並議決由張紹乾任董事，
擇定於明治三十五年(1902)春動土興建，至同年秋落成，
分堂號為有義堂，祠貌堂皇，美侖美奐。
此間張家古厝位於田中央南郊，應屬張永和三房派下。
三合院古厝正身有著大型的山牆，上方泥塑極為精緻繁複…….
可惜，此宅幾乎不見任何田調資料。
