「南山公墓」百年以前,這片墓地的範圍更廣大,俗稱「鬼仔山」,
也有轉寫為「桂子山」、「魁斗山」等詞,還有統稱「大南門郊外墓地」、
「南郊」,日治時期的「桶盤淺及鹽埕墓地」、
戰後的「台南市第一公墓」等稱呼。

南郊墓地屬於台南台地南方櫻丘沙丘群的一部分地形,
丘巒疊翠、視野廣闊,有竹溪河谷蜿蜒流經。
即使是今日,依然能清楚體會李仙得所說的土塚、坡面
與峽丘是什麼樣子。

傳統習俗中,興建墳墓得審慎擇址,並請堪輿師觀察與詮釋地理環境,
以取得一塊能幫助後代運勢更興旺的風水寶地。

像南郊這片丘陵起伏、居高得水的地形,在形家眼中即有藏風聚氣之勢,
所以是離府城市街最近的風水寶地,也很早就受台南地區
華人移民作為絕佳的墓葬之處。
經歷近400餘年發展,南郊墓地留下許多墳塚與地名,
見證人們持續活動的歷程。

有些地名就直接跟丘陵地勢有關,
如「大崙」、「二崙」一直到「五崙」,以及「石燭崙」、「曾蔡二姬崙」等。
有些地名聽起來則是很饒口,像「絲線吊銅鐘」、「將軍坐帳」、「烏鴉下田」、
「金盤搖珠」、「仙人拋網」等,這些則是龍脈結穴的巒頭風水之名,
是長久以來許多堪輿師解讀南郊地理環境的結果。

此外,「魁斗山」的地名是從「鬼仔山」、「桂子山」演變而來;
但選用「魁斗」二字,更刻意要連結「魁星踢斗」的典故。
魁星是主掌文運的神明,而城內的台南孔廟,就援引了南郊丘巒作為
其風水格局上的「案山」,如《續修台灣縣志》記載:

「魁斗山⋯⋯狀若三台星,為府學文廟拱案。」
1777年知府蔣元樞〈重修台灣府學圖說〉也記載:
「查南郊魁斗山,郡學之文筆峰也。」

南山公墓內的墳墓建築造型與裝飾也充滿時代特色。
境內的墳墓建築,以具有墓龜、墓肩、伸手、明堂等
格局的傳統漢式墳墓佔最多數量。

(例授奉直大夫 黃遜禮墓)

然多數均為原台南市區內所葬之墓,遷葬而來。
當中不乏多位先人合葬之所…….

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