金瓜石神社，創建於明治31年(1898) 3月2日。
為當時礦山經營者田中長兵衛(田中組)，有鑑於金瓜石礦山事業
開始之時，土匪出沒頻繁，從業人員人心不安，為了安定人心，
興建神社於金瓜石本山東端之地。
昭和11年(1936) 4月8日，臺灣鑛業株式會社，為了讓金瓜石神社
成為礦山從業員的信仰中心，並作為礦山唯一的遊園地，出資於原地
整建社殿，並種植觀賞植物、設置休憩所。
整修後的神社於昭和12年(1937)7月15日落成。
金瓜石神社主祀大國主命、金山彥命、猿田彥命三神祇。
日治時期，每年夏季七月十五日還會舉行盛大山神祭祭典。
神社原始建築包括本殿、拜殿、洗手亭，以及沿階梯而上的參道，
參道兩旁有三座鳥居、五座旗幟台和一座入苑銅牛。
可惜的是，神社建築在戰後遭到破壞，
如今僅存兩座鳥居、幾盞石燈籠，以及社殿的地基與樑柱；
在此還可欣賞大肚美人山（基隆山）與茶壺山之美，
沿著神社步道再往上行可至本山四坑遺址與地質公園。
金瓜石神社於民國96年(2007)3月14日
正式公告登錄為新北市市定古蹟。
日治時期，日本政府於1896年（明治29年）頒布了「台灣礦業規則」，
隨著此法規的實施，日本人在金瓜石地區建立了一整套的採礦到製煉系統。
1897年1（明治30年）10月[3]，田中組開始在金瓜石礦山進行開發。
為了鞏固治安，於翌年(1898年)在本山大金瓜岩嶂東側平地間
建立金瓜山神社，並於同年3月2日進行鎮座儀式。
後來，在1914年左右，神社遷移到現址。
1933年，日本礦業株式會社接管了金瓜石礦山，
因應總督府推行的「一街庄一神社政策」，以及礦山經營的興盛，
神社於1936年4月決定於原地進行擴建，並在1936-1937年間
對金瓜石神社進行擴建、拜殿、本殿的重建工程，
並增設了休憩所及外苑，使金瓜石神社與周遭區域
成為當地主要的信仰中心。
戰後，神社遭到廢除並遭破壞棄置，
1972年2月，在中華民國與日本斷交後，內政部於1974年
頒佈「清除台灣日據表現日本帝國主義優越感之殖民統治
紀念遺跡要點」，主要內容包括應徹底清除日治時期神社，
意圖去日本化，使得各地神社開始進行拆除工程。
隨著1980年代晚期，金瓜石地區的礦產減少和臺金公司
結束當地的礦業營運，台灣電力公司於瑞芳鎮接續該地礦業設施
的管理，以維護在地文化資產。
後經重新認定後，將神社現有遺跡均被劃分於黃金博物園區
園區範圍內的古蹟建築。
金瓜石社（ Kinkaseki Sha），俗稱黃金神社，是位於新北市瑞芳區
金瓜石的神社遺跡，又稱山神社，為日治時期臺灣第一座具完整
神道信仰空間而興建的神社，也是繼明治30年（1897）1月13日
鎮座之台南開山神社之後，於臺灣所興建的第二座神社。
2007年，該神社藉由臺北縣政府（今新北市政府）列為文化資產保存，
目前神社遺構為台灣電力公司所有，對外開放民眾參觀。
其遺跡群至今也列為新北市市定古蹟。
